ארבעה מקדשים
من خيمة إلى بيت
المشكان وهيكل سليمان والهيكل الثاني والهيكل المستقبلي، على مقياس واحد. اختر واحدًا وشاهد المخطط يتغير.
المشكان
نص التوراة: مذكور في أسفار موسى الخمسة.| العصر | البرية والاستيطان المبكر | نحو 960 إلى 586 ق.م. | من نحو 516 ق.م. إلى 70 م. | المستقبل |
|---|---|---|---|---|
| قابلية النقل | محمول: يُفكّك ويحمله اللاويون | ثابت، في أورشليم | ثابت، في أورشليم | ثابت، في أورشليم |
| المقياس | الفناء 100 × 50 ذراعًا | بيت 60 × 20 ذراعًا، وارتفاعه 30 | القدس 100 × 100 × 100 أمّوت؛ الجبل 500 × 500 | مجهول؛ ويستخدم الموقع ميدوت |
| التابوت | حاضر، في قدس الأقداس | حاضر، تحت الكروبيم | غائب، بحسب التقليد الحاخامي | سؤال مفتوح |
| العمارة | ألواح وستائر وأغطية | حجر وأرز وذهب؛ لا أداة حديدية في الموقع | أعاد هيرودس بناءه على نطاق واسع | وصفه حزقيال، «لا بوضوح ولا بتمام» على حد تعبير الرمبام |
| الكهنوت | هارون وبنوه | من نسل هارون، بالتناوب | أربع وعشرون فرقة | الكوهانيم، من نسل هارون |
| الخدمة المركزية | قرابين وبخور ومنورة وخبز الوجوه | الخدمة الكاملة للهيكل | الخدمة كما تسجلها المشناة | الرمبام: تُستأنف القرابين |
| الدمار أو الحال | حلّت محله مقدّسات دائمة | أحرقته بابل | دمّرته روما عام 70 م. | «إلى الأبد»، في رؤيا حزقيال |
| أساس المصادر | نص التوراة، بالتفصيل | الملوك والأخبار؛ والآثار محدودة | المشناة (ميدوت وتاميد)، يوسيفوس، علم الآثار | النبوة والرمبام وإعادة البناء |