حضور لا احتواء

يفتتح سليمان تدشينه بقوله إن السماوات لا تسع الله، فكيف ببيت. ويسمع إشعياء الملائكة تنادي بأن الأرض كلها مملوءة من مجده.

تتحدث التوراة عن المكان الذي يختاره الله «ليجعل اسمه فيه»، وعن الله ساكنًا بين الشعب لا داخل مبنى.

الشكينا، من العبرية بمعنى «سكن»، هي المصطلح الحاخامي لحضور الله الظاهر. وتستعمله المشناه لجماعة تدرس التوراة معًا: يحلّ الحضور بينهم.

يرى حزقيال المجد يغادر الهيكل الأول قبل خرابه، ويراه في رؤياه يعود إلى البيت المستقبلي من الباب الشرقي.

إن كان الله في كل مكان، فلماذا مكان واحد؟ لأن الناس ليسوا في كل مكان في وقت واحد. المكان يمنح الشعب موضعًا يتجه إليه معًا، ويحمل إليه ما لديه، ويُلاقَى فيه.