מילון
مسرد
78 من 78 مصطلحًا
- Mikdashמקדש
mik-DASH · حرفيًّا «مكان جُعل مقدسًا»
قدس. كلمة التوراة في «ليصنعوا لي مقدسًا» (الخروج 25:8). تُستعمل للمشكان والهيكل معًا.
ذو صلة: بيت همِقداش, المشكان
- أربعة أنواعארבעה מינים
ar-bah-AH mee-NEEM · حرفيًّا «الأنواع الأربعة»
سعف النخل (لولاف) والأترج (إتروغ) والآس والصفصاف التي تُؤخذ في السكوت.
ذو صلة: السكوت
- أرون هبريتארון הברית
ah-ROHN ha-BREET · حرفيًّا «تابوت العهد»
الصندوق المغشّى بالذهب الذي يحوي اللوحين، بكروبين على غطائه. يرى التقليد الحاخامي أنه كان غائبًا عن الهيكل الثاني؛ وتختلف التقاليد في مكان إخفائه.
ذو صلة: كروبيم, قدش هقداشيم
- أشامאשם
ah-SHAHM · حرفيًّا «guilt»
قربان الإثم، يُقدَّم في حالات محددة كاغتصاب المال، وكان يتطلب أولًا رد الحق للضحية مع خُمسه.
ذو صلة: حطاة
- أفودאפוד
eh-FOHD · حرفيًّا «apron»
ثوب منسوج يشبه المريلة لرئيس الكهنة، من الذهب والأزرق والأرجوان والقرمز والكتان.
ذو صلة: حوشن
- أمّاهאמה
ah-MAH (plural amot) · حرفيًّا «ساعد، ذراع»
الذراع، ستة أشبار. طولها الحديث محل خلاف: نحو 48 سم (الحاخام حاييم نائيه) أو نحو 58 سم (حازون إيش) في التقديرات الهلاخية الشائعة.
ذو صلة: طفح
- أولامאולם
oo-LAHM · حرفيًّا «رواق، قاعة»
رواق مدخل القدس، بعرض 100 أمّة، وله فتحة باب بارتفاع 40 أمّة بلا مصاريع.
ذو صلة: هيخال
- إيفن هشتيّاهאבן השתייה
EH-ven ha-sh-tee-YAH · حرفيًّا «حجر الأساس»
الصخرة الأصلية في قدس الأقداس، «ثلاثة أصابع فوق الأرض»، التي كان رئيس الكهنة يضع عليها البخور في يوم كيبور بعد غياب التابوت. ويقول التقليد إن العالم أُسّس منها.
ذو صلة: قدش هقداشيم
- السكوتסוכות
soo-KOHT · حرفيًّا «booths»
عيد الحج الخريفي عيد المظال، بالأنواع الأربعة وسكيب الماء، وفي رؤيا زكريا الأمم القادمة إلى أورشليم.
ذو صلة: سمحة بيت هشوعيفا, أربعة أنواع
- السنهدرينסנהדרין
san-hed-REEN · حرفيًّا «مجمع (من اليونانية)»
المحكمة العليا من 71 حكيمًا، التي كانت تنعقد في غرفة الحجر المنحوت في الجانب الجنوبي من الهيكل.
ذو صلة: لشكات هجازيت
- الشخيناשכינה
sh-khee-NAH · حرفيًّا «سُكنى، حلول»
مصطلح حاخامي لحضور الله الظاهر. لا يعني أن الله محصور في مكان؛ فسليمان نفسه يقول إن السماوات لا تسع الله (الملوك الأول 8:27).
ذو صلة:
- العميداעמידה
ah-mee-DAH · حرفيًّا «standing»
الصلاة المركزية قيامًا، تُتلى ثلاث مرات في أيام الأسبوع متجهين نحو أورشليم، مع عميدا موساف إضافية في السبت والأعياد.
ذو صلة: رتسيه
- الفصحפסח
PEH-sakh · حرفيًّا «العبور»
عيد الحج الربيعي عيد الفصح، بقربان الفصح يُؤتى به إلى ساحات الهيكل في ثلاث مجموعات.
ذو صلة: شلوش رجاليم
- الكوهين غادولכהן גדול
ko-HEN ga-DOHL · حرفيًّا «كاهن عظيم»
رئيس الكهنة، الذي كان يلبس ثماني ثياب ويدخل وحده قدس الأقداس، في يوم كيبور فقط.
ذو صلة: كوهين, يوم الغفران, قدش هقداشيم
- المشكانמשכן
mish-KAHN · حرفيًّا «مسكن»
القدس المتنقل (خيمة الاجتماع) الذي بُني في البرية في عهد موسى، وحُمل عبر البرية ثم نُصب في الجلجال وشيلو ونوب وجبعون.
ذو صلة: Mikdash
- المنارةמנורה
meh-noh-RAH · حرفيًّا «lamp-stand»
المنارة الذهبية ذات الفروع السبعة في القدس، مطروقة من قطعة ذهب واحدة وتُشعل كل مساء.
ذو صلة: هيخال
- الهللהלל
hah-LEL · حرفيًّا «praise»
المزامير 113 إلى 118، رتّلها اللاويون أثناء قربان الفصح وما زالت تُتلى في الأعياد.
ذو صلة: الفصح
- باروختפרוכת
pah-ROH-khet · حرفيًّا «curtain»
الستار المنسوج الذي يفصل المقدس عن قدس الأقداس. تسجل المشناة ستارين بينهما ذراع؛ وكان الحاخام يوسي يرى أنه كان ستارًا واحدًا.
ذو صلة: قدش هقداشيم
- بركات همازونברכת המזון
beer-KAHT ha-mah-ZOHN · حرفيًّا «بركة على الطعام»
الشكر بعد الطعام. تطلب بركته الثالثة الرحمة على أورشليم وصهيون والملك الداودي و«البيت العظيم المقدس».
ذو صلة: العميدا
- بكوريمביכורים
bee-koo-REEM · حرفيًّا «البكورات»
أولى الثمار الناضجة تُحمل في سلال إلى الهيكل مع إعلان شكر.
ذو صلة: شفوعوت
- بيت همِقداشבית המקדש
beit ha-mik-DASH (also Beis HaMikdash) · حرفيًّا «بيت القدس»
الهيكل المقدس في أورشليم. بقي الأول نحو أربعة قرون حتى الدمار البابلي؛ وبقي الثاني حتى عام 70 م. وتطلب الصلاة اليهودية ثالثًا.
- تاميدתמיד
tah-MEED · حرفيًّا «continual»
القربان الجماعي اليومي، حمل في الصباح وآخر قرب المساء، مع دقيق وزيت وخمر.
- تسعة آبתשעה באב
tish-AH beh-AHV · حرفيًّا «التاسع من آب»
يوم الصوم حزنًا على دمار الهيكلين.
ذو صلة: زخر لحوربان
- تسيتسציץ
tseets · حرفيًّا «صفيحة لامعة»
صفيحة الجبهة الذهبية لرئيس الكهنة، منقوش عليها «قدس للرب».
ذو صلة: الكوهين غادول
- تشوفاهתשובה
teh-shoo-VAH · حرفيًّا «return»
التوبة: الندم، وتغيير السلوك، وحيث أُصيب آخرون، التعويض. لم تحل القرابين محلها قط.
ذو صلة: حطاة, يوم الغفران
- تكون غادولתיקון גדול
tee-KOON gah-DOHL · حرفيًّا «ترتيب عظيم»
الشرفة المبنية حول ساحة النساء ليتمكنّ من مشاهدة احتفال السكوت من فوق.
ذو صلة: عزرة نشيم
- توداهתודה
toh-DAH · حرفيًّا «thanks»
قربان الشكر، نوع من الشلاميم يُقدَّم مع أربعين رغيفًا، بعد النجاة من خطر.
ذو صلة: شلاميم
- جولاهגאולה
geh-oo-LAH · حرفيًّا «redemption»
الفداء المستقبلي في الفكر اليهودي، الذي يقول الرمبام إن ترتيب أحداثه غير معروف مسبقًا.
ذو صلة: ماشيح
- حطاةחטאת
khah-TAHT · حرفيًّا «تطهير، ذبيحة خطيئة»
قربان عن بعض المخالفات غير المقصودة وللتطهير. لم يكن يكفّر عن الشر المتعمد دون توبة.
- حوشنחושן
KHOH-shen · حرفيًّا «breastplate»
صدرة رئيس الكهنة بها اثنا عشر حجرًا للأسباط الاثني عشر.
ذو صلة: الكوهين غادول, أفود
- حيلחיל
KHEYL · حرفيًّا «rampart»
شرفة بعرض 10 أمم داخل السورغ، أسفل الساحات.
ذو صلة: سورغ
- رأش حوديشראש חודש
rohsh KHOH-desh · حرفيًّا «رأس الشهر»
الهلال الجديد، يُميَّز في الهيكل بقرابين إضافية.
ذو صلة: موساف
- رتسيهרצה
reh-TZAY · حرفيًّا «ارضَ»
البركة السابعة عشرة من العميدا، تطلب من الله أن يعيد العفوداه إلى قدس أقداس بيته.
- زخر لحوربانזכר לחורבן
ZAY-kher la-khoor-BAHN · حرفيًّا «تذكار الدمار»
عادات تُبقي فقدان الهيكل حاضرًا في الحياة اليومية، مثل ترك جزء من البيت غير مكتمل.
ذو صلة: تسعة آب
- زخر لمقدَشזכר למקדש
ZAY-kher la-mik-DASH · حرفيًّا «تذكار الهيكل»
ممارسات سُنّت بعد عام 70 م. لإحياء عادات الهيكل، مثل أخذ اللولاف الأيام السبعة كلها في السكوت في كل مكان.
ذو صلة: زخر لحوربان
- سمحة بيت هشوعيفاשמחת בית השואבה
sim-KHAT beit ha-sho-eh-VAH · حرفيًّا «فرح موضع استقاء الماء»
احتفال السكوت الليلي في ساحة النساء بمصابيح عملاقة ورقص بالمشاعل وموسيقى اللاويين.
- سورغסורג
SOH-reg · حرفيًّا «lattice»
سياج شبكي منخفض داخل جبل الهيكل. في الهيكل الثاني لم يكن غير اليهود ولا المتنجسون بملامسة الموتى يتجاوزونه.
ذو صلة: حيل
- شعار نيكانورשער ניקנור
SHAH-ar nee-kah-NOHR · حرفيًّا «باب نيكانور»
الباب العظيم ذو المصاريع النحاسية في أعلى الدرجات الخمس عشرة، بين ساحة النساء والعزارة.
- شفوعوتשבועות
sha-voo-OHT · حرفيًّا «weeks»
عيد الحج في أوائل الصيف، بقربان رغيفين من القمح؛ وارتبط لاحقًا ارتباطًا وثيقًا بإعطاء التوراة.
ذو صلة: بكوريم
- شلاميمשלמים
sheh-lah-MEEM · حرفيًّا «قرابين الكمال أو السلام»
قربان مشترك: أجزاء على المذبح، وحصص للكوهانيم، ويأكل الجزء الأكبر صاحبه مع أسرته وضيوفه في أورشليم.
- شلحانשולחן
shool-KHAHN · حرفيًّا «table»
المائدة الذهبية في القدس التي كان عليها اثنا عشر رغيفًا (خبز الوجوه) باستمرار.
ذو صلة: لحم هبنيم
- شلوش رجاليمשלוש רגלים
sha-LOSH reh-gah-LEEM · حرفيًّا «ثلاثة أعياد مشي»
الفصح وشفوعوت والسكوت، حين تأمر التوراة بالمثول في المكان المختار.
ذو صلة: عاليّاه لَرَغِل
- شير شل يومשיר של יום
SHEER shel YOHM · حرفيًّا «أنشودة اليوم»
المزمور الذي كان اللاويون يرتلونه في كل يوم من الأسبوع، ولا يزال يُتلى في نهاية خدمة الصباح.
ذو صلة: لاوي
- شير همعلوتשיר המעלות
SHEER ha-mah-ah-LOHT · حرفيًّا «أنشودة المصاعد»
المزامير 120 إلى 134. تربط المشناة عددها بالدرجات الخمس عشرة التي كان يرتل عليها اللاويون.
ذو صلة: لاوي
- طفحטפח
TEH-fakh · حرفيًّا «handbreadth»
شبر، سدس ذراع.
ذو صلة: أمّاه
- طهارةטהרה
tah-hah-RAH · حرفيًّا «طهارة طقسية»
الحالة الطقسية اللازمة لدخول الأماكن المقدسة وأكل الطعام المقدس، وتُستعاد عادةً بالغسل في مقوه وانتظار المساء.
- طوماهטומאה
too-MAH · حرفيًّا «نجاسة طقسية»
حالة طقسية، كثيرًا ما تنشأ من ملامسة الموت أو بعض الأحداث الجسدية، تقيّد الدخول إلى الأماكن المقدسة. ليست قذارة ولا خطيئة ولا دونية أخلاقية، وهي جزء من الحياة العادية.
- عاليّاه لَرَغِلעלייה לרגל
ah-lee-YAH la-REH-gel · حرفيًّا «الصعود مشيًا»
الحج إلى أورشليم في أعياد الحج الثلاثة: الفصح وشفوعوت والسكوت.
ذو صلة: شلوش رجاليم
- عزارةעזרה
ah-zah-RAH · حرفيًّا «سياج، ساحة»
الساحة الداخلية للهيكل التي تضم المذبح ومبنى القدس، 187 في 135 أمّة في مشناة ميدوت.
ذو صلة: عزرات يسرائيل, عزرات كوهانيم
- عزرات كوهانيمעזרת כהנים
ez-RAHT ko-hah-NEEM · حرفيًّا «ساحة الكهنة»
الشريط بعد ساحة إسرائيل، بعمق 11 أمّة، مخصص للكهنة إلا حين يحتاج إسرائيلي إلى وضع اليدين أو الذبح أو تلويح قربان.
ذو صلة: عزارة
- عزرات يسرائيلעזרת ישראל
ez-RAHT yis-rah-EL · حرفيًّا «ساحة إسرائيل»
شريط بعمق 11 أمّة داخل باب نيكانور حيث كان يقف الإسرائيليون.
ذو صلة: عزارة
- عزرة نشيمעזרת נשים
ez-RAHT nah-SHEEM · حرفيًّا «ساحة النساء»
الساحة الكبيرة شرق العزارة، مفتوحة للرجال والنساء على السواء، بأربع غرف في الزوايا. سُميت بذلك لأن النساء عادةً لا يتقدمن أبعد؛ وفيها كانت تُقام احتفالية سكب الماء في السكوت.
ذو صلة: عزارة, سمحة بيت هشوعيفا
- عفوداهעבודה
ah-voh-DAH · حرفيًّا «خدمة، عمل»
الخدمة المقدسة للهيكل. طُبّقت لاحقًا على الصلاة، «خدمة القلب». في رتسيه يطلب اليهود من الله أن «يعيد العفوداه إلى بيتك».
- عولاهעולה
oh-LAH · حرفيًّا «ما يصعد»
قربان يُحرق كله على المذبح ما عدا الجلد. التاميد عولاه.
ذو صلة: قربان
- قدش هقداشيمקודש הקודשים
KOH-desh ha-kod-ah-SHEEM · حرفيًّا «holy of holies»
أعمق غرفة، 20 في 20 أمّة. في الهيكل الثاني كانت فارغة إلا من حجر الأساس، ولم يدخلها إلا رئيس الكهنة، في يوم كيبور.
ذو صلة: إيفن هشتيّاه, الكوهين غادول, باروخت
- قربانקרבן
kor-BAHN (plural korbanot) · حرفيًّا «شيء يُقرَّب»
قربان. من الجذر ق-ر-ب، «قريب». يشمل قرابين الحيوان والحبوب والخمر والزيت والبخور. يوضح الجذر فكرة الاقتراب من الله لكنه وحده لا يعرّف المؤسسة.
- قودِشקודש
KOH-desh · حرفيًّا «holy»
الغرفة المقدسة في القدس، 40 في 20 أمّة من الداخل.
ذو صلة: هيخال, قدش هقداشيم
- كروبيمכרובים
keh-roo-VEEM · حرفيًّا «cherubim»
شكلان ذهبيان مجنحان على غطاء التابوت، يتقابلان؛ وهما أيضًا حارسان شرق عدن. ليسا كيوبيد ممتلئين.
ذو صلة: أرون هبريت
- كطوريتקטורת
keh-TOH-ret · حرفيًّا «بخور، دخان عطر»
البخور المحروق على المذبح الذهبي كل صباح ومساء، ويُدخَل إلى قدس الأقداس في يوم كيبور.
ذو صلة: مزبيح هزهاف
- كوهينכהן
ko-HEN (plural kohanim) · حرفيًّا «priest»
ذكر من نسل هارون، أخي موسى، أُنيطت به خدمة الهيكل. ما زال الكوهانيم موجودين اليوم بالتقليد العائلي ولا يزالون يباركون الجماعة، لكن ليس لديهم خدمة هيكل يؤدونها.
ذو صلة: الكوهين غادول, لاوي, عفوداه
- كيفشכבש
KEH-vesh · حرفيًّا «ramp»
المنحدر في الجانب الجنوبي من المذبح. تحرّم التوراة الدرجات المؤدية إلى المذبح (الخروج 20:23).
ذو صلة: مزبيح
- كيّورכיור
kee-YOHR · حرفيًّا «مرحضة، حوض»
الحوض النحاسي الذي كان الكوهانيم يغسلون فيه أيديهم وأقدامهم قبل الخدمة.
ذو صلة: مزبيح
- لاويלוי
lay-VEE (plural leviim) · حرفيًّا «من هو مُقترن»
فرد من سبط لاوي ليس كوهين. كان اللاويون يغنّون ويعزفون في الهيكل ويحرسون أبوابه.
ذو صلة: كوهين
- لحم هبنيمלחם הפנים
LEH-khem ha-pah-NEEM · حرفيًّا «خبز الوجه / الحضور»
خبز الوجوه: اثنا عشر رغيفًا تُوضع كل سبت ويأكلها الكوهانيم في الأسبوع التالي.
ذو صلة: شلحان
- لشكات هجازيتלשכת הגזית
lish-KAHT ha-gah-ZEET · حرفيًّا «غرفة الحجر المنحوت»
الغرفة التي كان ينعقد فيها السنهدرين الأعظم ومنها «كان التعليم يخرج لكل إسرائيل».
ذو صلة: السنهدرين
- ماشيحמשיח
mah-SHEE-akh · حرفيًّا «مسيح»
في الفكر اليهودي، ملك مستقبلي من نسل داود. يكتب الرمبام أنه سيعيد المملكة الداودية ويبني المقدَش ويجمع مشتتي إسرائيل.
ذو صلة: جولاه
- مزبيحמזבח
miz-BAY-ach · حرفيًّا «مكان القربان»
المذبح. المذبح الخارجي الحجري في الساحة (32 في 32 أمّة عند قاعدته في ميدوت) ومذبح البخور الذهبي الصغير داخل القدس.
- مزبيح هزهافמזבח הזהב
miz-BACH ha-zah-HAHV · حرفيًّا «المذبح الذهبي»
مذبح البخور داخل القدس، بين المنارة والمائدة.
ذو صلة: كطوريت
- مشمارמשמר
mish-MAHR (plural mishmarot) · حرفيًّا «watch»
إحدى الفرق الكهنوتية الأربع والعشرين، كل واحدة تخدم أسبوعًا بالتناوب.
- معمدמעמד
mah-ah-MAHD · حرفيًّا «standing»
ممثلون عن الشعب من العامة كانوا يقفون عند القرابين، بينما تقرأ بلداتهم رواية الخلق.
ذو صلة: مشمار
- مقوهמקוה
mik-VEH · حرفيًّا «تجمّع (المياه)»
بركة من ماء طبيعي للغسل الطقسي. وقد حُفر الكثير منها حول جبل الهيكل.
ذو صلة: طهارة
- منحاهמנחה
min-KHAH · حرفيًّا «gift»
قربان حبوب من دقيق ناعم مع زيت ولبان. وهو أيضًا اسم صلاة العصر.
ذو صلة: قربان
- موسافמוסף
moo-SAHF · حرفيًّا «addition»
القرابين الإضافية للسبت ورأس حوديش والأعياد، وخدمة الصلاة الإضافية التي تذكّر بها.
ذو صلة: تاميد
- نسخيمנסכים
neh-sah-KHEEM · حرفيًّا «libations»
خمر يُسكب على المذبح مع القرابين؛ وفي السكوت كان يُسكب الماء أيضًا.
ذو صلة: نسوخ هميم
- نسوخ هميمניסוך המים
nee-SOOKH ha-MAH-yeem · حرفيًّا «سكب الماء»
سكيب الماء في السكوت، يُستقى من عين سلوان ويُسكب على المذبح.
ذو صلة: سمحة بيت هشوعيفا
- هر هبيتהר הבית
har ha-BAH-yit · حرفيًّا «جبل البيت»
جبل الهيكل. في ميدوت، سياج 500 في 500 أمّة.
- هيخالהיכל
hay-KHAHL · حرفيًّا «قصر، قاعة كبرى»
مبنى القدس؛ وبالمعنى الضيق قاعته الرئيسية (القدش) التي تضم المنارة والمائدة ومذبح البخور.
ذو صلة: أولام, قدش هقداشيم
- يوم الغفرانיום כיפור
yohm kee-POOR · حرفيًّا «يوم الكفارة»
أقدس الأيام، حين كان رئيس الكهنة يؤدي الخدمة الخاصة ويدخل قدس الأقداس.
ذو صلة: الكوهين غادول, قدش هقداشيم