দুটি রুটি
তোরার পাঠ: মোশির পাঁচ পুস্তকে বলা হয়েছে।নতুন ফসলের খামিরযুক্ত গমের দুটি রুটি ঈশ্বরের সামনে দোলানো হতো। প্রায় প্রতিটি অন্য শস্য-নৈবেদ্য খামিরহীন ছিল; এগুলো সাধারণ রুটি।
שבועות
ভবনে শাভুওত
6 সিভান, পেসাখের সাত সপ্তাহ পরেদ্বিতীয় তীর্থ-উৎসব গমের ফসল তোলা চিহ্নিত করে। এর কেন্দ্রীয় নৈবেদ্য খামিরযুক্ত রুটির দুটি রুটি।
কোথায় ঘটেছিল
একই মডেল, শাভুওত-এর জন্য আলোকিত। হাইলাইট করা অংশগুলো পর্বের আচারগুলো বহন করে।
শাভুওত-এর রীতিসমূহ
প্রথম ফল
মিশনা / তালমুদ: মিশনা বা তালমুদে লিপিবদ্ধ, যে রাব্বিনীয় পাঠগুলো মন্দিরের রীতি ও বিধান সংরক্ষণ করে।শাভুওত থেকে শহরগুলো সাত ফসলের ঝুড়িসহ শোভাযাত্রা পাঠাত। তীর্থযাত্রীরা খোলা চত্বরে ঘুমাত এবং ভোরে «চল, উঠে সিয়োনে যাই» ডাকে রওনা হতো। মন্দিরে প্রতিটি কৃষক জনগণের একটি সংক্ষিপ্ত ইতিহাস পাঠ করত, যা শুরু হয় «আমার পিতা এক ভ্রাম্যমাণ অরামীয় ছিলেন» দিয়ে।
শাভুওত ও সীনয়
ধ্রুপদী ব্যাখ্যা: একজন ঐতিহ্যবাহী ভাষ্যকারের পাঠ। অন্যরা পাঠটি ভিন্নভাবে পড়তে পারেন।তোরা শাভুওতকে ফসল-উৎসব হিসেবে উপস্থাপন করে। রাব্বিনীয় ঐতিহ্য এটিকে সীনয়ে তোরা দানের সঙ্গেও শনাক্ত করে, এবং মন্দিরের পর সেটিই এর প্রধান অর্থ হয়ে ওঠে। দুটিই ইহুদি রীতির জন্য সত্য; মন্দিরের আচার প্রথমটির অন্তর্গত।
מִמּוֹשְׁבֹתֵיכֶם תָּבִיאּוּ לֶחֶם תְּנוּפָה שְׁתַּיִם שְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת תִּהְיֶינָה חָמֵץ תֵּאָפֶינָה בִּכּוּרִים לַיהוָה׃
Ye shall bring out of your dwellings two wave-loaves of two tenth parts of an ephah; they shall be of fine flour, they shall be baked with leaven, for first-fruits unto the LORD.
আজ শাভুওত
শাভুওত সারা রাত তোরা অধ্যয়ন, রূতের পুস্তক ও দুগ্ধজাত খাবারসহ পালিত হয়। প্রথম ফলের ঘোষণা পেসাখ হাগ্গাদায় টিকে আছে।