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Beit HaMikdash

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Glosario

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78 de 78 términos

Aliyah LaRegelעלייה לרגל

ah-lee-YAH la-REH-gel · literalmente «subir a pie»

Peregrinación a Jerusalén en las tres fiestas de peregrinación, Pésaj, Shavuot y Sucot.

Relacionados: Shalosh Regalim

Amahאמה

ah-MAH (plural amot) · literalmente «antebrazo, codo»

El codo, seis palmos. Su longitud moderna es discutida: unos 48 cm (Rabí Jaim Naé) o unos 58 cm (Jazón Ish) en las estimaciones halájicas comunes.

Relacionados: Tefach

Amidáעמידה

ah-mee-DAH · literalmente «standing»

La oración central de pie, recitada tres veces en días laborables de cara a Jerusalén, con una Amidá de Musaf adicional en Shabat y fiestas.

Relacionados: Retzei

Arba Minimארבעה מינים

ar-bah-AH mee-NEEM · literalmente «cuatro especies»

La palma (lulav), el cidro (etrog), el mirto y el sauce que se toman en Sucot.

Relacionados: Sucot

Aron HaBritארון הברית

ah-ROHN ha-BREET · literalmente «arca del pacto»

El cofre revestido de oro que contenía las Tablas, con dos querubines sobre su cubierta. La tradición rabínica sostiene que estuvo ausente del Segundo Templo; las tradiciones difieren sobre dónde fue escondida.

Relacionados: Keruvim, Kodesh HaKodashim

Ashamאשם

ah-SHAHM · literalmente «guilt»

La ofrenda por la culpa, traída en casos específicos como la apropiación indebida, que exigía primero restituir a la víctima más un quinto.

Relacionados: Chatat

Avodahעבודה

ah-voh-DAH · literalmente «servicio, trabajo»

El servicio sagrado del Templo. Más tarde aplicado a la oración, «el servicio del corazón». En Retzé, los judíos piden a Dios que «restaure la avodá a Tu Casa».

Relacionados: Retzei, Korban

Azarahעזרה

ah-zah-RAH · literalmente «recinto, atrio»

El atrio interior del Templo que contiene el altar y el edificio del Santuario, de 187 por 135 amot en la Mishná Middot.

Relacionados: Ezrat Yisrael, Ezrat Kohanim

Beit HaMikdashבית המקדש

beit ha-mik-DASH (also Beis HaMikdash) · literalmente «la Casa del Santuario»

El Santo Templo de Jerusalén. El Primero se mantuvo unos cuatro siglos hasta la destrucción babilónica; el Segundo, hasta el año 70 e. c. La oración judía pide un Tercero.

Relacionados: Mikdash, Mishkán, Heichal

Bikkurimביכורים

bee-koo-REEM · literalmente «primicias»

Los primeros frutos maduros llevados en canastas al Templo con una declaración de gratitud.

Relacionados: Shavuot

Birkat HaMazonברכת המזון

beer-KAHT ha-mah-ZOHN · literalmente «bendición por el alimento»

La gracia después de las comidas. Su tercera bendición pide misericordia para Jerusalén, Sion, el reino davídico y «la casa grande y santa».

Relacionados: Amidá

Chatatחטאת

khah-TAHT · literalmente «purificación, ofrenda por el pecado»

Una ofrenda por ciertas transgresiones involuntarias y para la purificación. No expiaba el mal deliberado sin arrepentimiento.

Relacionados: Asham, Teshuvah

Cheilחיל

KHEYL · literalmente «rampart»

Una terraza de 10 amot de ancho dentro del soreg, por debajo de los atrios.

Relacionados: Soreg

Choshenחושן

KHOH-shen · literalmente «breastplate»

El pectoral del Sumo Sacerdote con doce piedras por las doce tribus.

Relacionados: Kohen Gadol, Ephod

Ephodאפוד

eh-FOHD · literalmente «apron»

Una prenda tejida a modo de delantal del Sumo Sacerdote, de oro, azul, púrpura, escarlata y lino.

Relacionados: Choshen

Even HaShetiyahאבן השתייה

EH-ven ha-sh-tee-YAH · literalmente «piedra fundamental»

La roca madre en el Santo de los Santos, «tres dedos sobre el suelo», sobre la cual el Sumo Sacerdote colocaba el incienso en Yom Kipur una vez desaparecida el Arca. La tradición dice que el mundo fue fundado a partir de ella.

Relacionados: Kodesh HaKodashim

Ezrat Kohanimעזרת כהנים

ez-RAHT ko-hah-NEEM · literalmente «atrio de los sacerdotes»

La franja más allá del Atrio de Israel, de 11 amot de profundidad, reservada a los sacerdotes salvo cuando un israelita necesitaba imponer las manos, degollar o mecer una ofrenda.

Relacionados: Azarah

Ezrat Nashimעזרת נשים

ez-RAHT nah-SHEEM · literalmente «el atrio de las mujeres»

El gran atrio al este de la Azará, abierto por igual a hombres y mujeres, con cuatro cámaras en las esquinas. Se llama así porque las mujeres normalmente no pasaban más adentro; allí tenía lugar la celebración del sacado del agua de Sucot.

Relacionados: Azarah, Simjat Bet Hashoevá

Ezrat Yisraelעזרת ישראל

ez-RAHT yis-rah-EL · literalmente «atrio de Israel»

Una franja de 11 amot de profundidad dentro de la Puerta de Nicanor donde se ponían los israelitas.

Relacionados: Azarah

Geulahגאולה

geh-oo-LAH · literalmente «redemption»

La redención futura en el pensamiento judío, cuyo orden de acontecimientos, dice el Rambam, no se conoce de antemano.

Relacionados: Mashiach

Hallelהלל

hah-LEL · literalmente «praise»

Salmos 113 a 118, cantados por los levitas durante la ofrenda de Pésaj y aún recitados en las fiestas.

Relacionados: Pésaj

Har HaBayitהר הבית

har ha-BAH-yit · literalmente «el Monte de la Casa»

El Monte del Templo. En Middot, un recinto de 500 por 500 amot.

Relacionados: Soreg, Cheil

Heichalהיכל

hay-KHAHL · literalmente «palacio, gran sala»

El edificio del Santuario; en sentido estricto, su sala principal (el Kodesh) que contiene la Menorá, la Mesa y el altar del incienso.

Relacionados: Ulam, Kodesh HaKodashim

Keruvimכרובים

keh-roo-VEEM · literalmente «cherubim»

Dos figuras aladas de oro sobre la cubierta del Arca, una frente a la otra; también guardianes al este del Edén. No son querubines regordetes.

Relacionados: Aron HaBrit

Ketoretקטורת

keh-TOH-ret · literalmente «incienso, humo fragante»

El incienso quemado sobre el altar de oro cada mañana y cada tarde, y llevado al Santo de los Santos en Yom Kipur.

Relacionados: Mizbach HaZahav

Keveshכבש

KEH-vesh · literalmente «ramp»

La rampa en el lado sur del altar. La Torá prohíbe escalones para subir al altar (Éxodo 20:23).

Relacionados: Mizbeach

Kiyorכיור

kee-YOHR · literalmente «pila, palangana»

La palangana de bronce donde los kohanim se lavaban manos y pies antes del servicio.

Relacionados: Mizbeach

Kodeshקודש

KOH-desh · literalmente «holy»

La cámara Santa del Santuario, de 40 por 20 amot por dentro.

Relacionados: Heichal, Kodesh HaKodashim

Kodesh HaKodashimקודש הקודשים

KOH-desh ha-kod-ah-SHEEM · literalmente «holy of holies»

La cámara más interior, de 20 por 20 amot. En el Segundo Templo estaba vacía salvo por la Piedra Fundamental, y solo entraba el Sumo Sacerdote, en Yom Kipur.

Relacionados: Even HaShetiyah, Kohen Gadol, Parochet

Kohenכהן

ko-HEN (plural kohanim) · literalmente «priest»

Un descendiente varón de Aarón, hermano de Moisés, encargado del servicio del Templo. Los kohanim aún existen hoy por tradición familiar y todavía bendicen a la congregación, pero no tienen servicio del Templo que realizar.

Relacionados: Kohen Gadol, Levi, Avodah

Kohen Gadolכהן גדול

ko-HEN ga-DOHL · literalmente «sacerdote grande»

El Sumo Sacerdote, que vestía ocho vestiduras y entraba solo en el Santo de los Santos, únicamente en Yom Kipur.

Relacionados: Kohen, Yom Kipur, Kodesh HaKodashim

Korbanקרבן

kor-BAHN (plural korbanot) · literalmente «algo traído cerca»

Una ofrenda. De la raíz k-r-v, «cerca». Incluye ofrendas de animales, cereal, vino, aceite e incienso. La raíz ilumina la idea de acercarse a Dios pero por sí sola no define la institución.

Relacionados: Olah, Shelamim, Chatat, Minchah

Lechem HaPanimלחם הפנים

LEH-khem ha-pah-NEEM · literalmente «pan del rostro / de la presencia»

El pan de la proposición: doce panes puestos cada Shabat y comidos por los kohanim la semana siguiente.

Relacionados: Shulchan

Leviלוי

lay-VEE (plural leviim) · literalmente «uno que está unido»

Un miembro de la tribu de Leví que no es kohen. Los levitas cantaban y tocaban en el Templo y guardaban sus puertas.

Relacionados: Kohen

Lishkat HaGazitלשכת הגזית

lish-KAHT ha-gah-ZEET · literalmente «cámara de la piedra labrada»

La cámara donde se reunía el Gran Sanedrín y de la cual «salía la instrucción para todo Israel».

Relacionados: Sanhedrin

Maamadמעמד

mah-ah-MAHD · literalmente «standing»

Representantes laicos del pueblo que estaban junto a las ofrendas, mientras sus ciudades leían el relato de la Creación.

Relacionados: Mishmar

Mashiachמשיח

mah-SHEE-akh · literalmente «ungido»

En el pensamiento judío, un rey futuro de la línea de David. El Rambam escribe que restaurará el reino davídico, construirá el Mikdash y reunirá a los dispersos de Israel.

Relacionados: Geulah

Menoráמנורה

meh-noh-RAH · literalmente «lamp-stand»

El candelabro de oro de siete brazos del Santuario, martillado de una sola pieza de oro y encendido cada tarde.

Relacionados: Heichal

Mikdashמקדש

mik-DASH · literalmente «un lugar hecho santo»

Santuario. La palabra de la Torá en «Hazme un santuario» (Éxodo 25:8). Se usa por igual para el Mishkán y el Templo.

Relacionados: Beit HaMikdash, Mishkán

Mikvehמקוה

mik-VEH · literalmente «reunión (de aguas)»

Una poza de agua natural para la inmersión ritual. Se han excavado muchas alrededor del Monte del Templo.

Relacionados: Taharah

Minchahמנחה

min-KHAH · literalmente «gift»

Una ofrenda de cereal de harina fina con aceite e incienso. También es el nombre del servicio de oración de la tarde.

Relacionados: Korban

Mishkánמשכן

mish-KAHN · literalmente «morada»

El Santuario portátil (Tabernáculo) construido en el desierto bajo Moisés, llevado por el desierto y luego instalado en Guilgal, Siló, Nob y Gabaón.

Relacionados: Mikdash

Mishmarמשמר

mish-MAHR (plural mishmarot) · literalmente «watch»

Una de las 24 divisiones sacerdotales, cada una sirviendo una semana por turno.

Relacionados: Kohen, Maamad

Mizbach HaZahavמזבח הזהב

miz-BACH ha-zah-HAHV · literalmente «el altar de oro»

El altar del incienso dentro del Santuario, entre la Menorá y la Mesa.

Relacionados: Ketoret

Mizbeachמזבח

miz-BAY-ach · literalmente «lugar de ofrenda»

Altar. El altar exterior de piedra en el atrio (32 por 32 amot en su base en Middot) y el pequeño altar de oro del incienso dentro del Santuario.

Relacionados: Kevesh, Azarah

Musafמוסף

moo-SAHF · literalmente «addition»

Las ofrendas adicionales de Shabat, Rosh Jódesh y las fiestas, y el servicio de oración adicional que las recuerda.

Relacionados: Tamid

Nesachimנסכים

neh-sah-KHEEM · literalmente «libations»

Vino derramado sobre el altar con las ofrendas; en Sucot se derramaba también agua.

Relacionados: Nisuch HaMayim

Nisuch HaMayimניסוך המים

nee-SOOKH ha-MAH-yeem · literalmente «derramamiento del agua»

La libación de agua de Sucot, sacada de la fuente de Siloé y derramada sobre el altar.

Relacionados: Simjat Bet Hashoevá

Olahעולה

oh-LAH · literalmente «lo que sube»

Una ofrenda quemada enteramente sobre el altar, salvo la piel. El Tamid es una olá.

Relacionados: Korban

Parochetפרוכת

pah-ROH-khet · literalmente «curtain»

La cortina tejida que separa el Santo del Santo de los Santos. La Mishná registra dos cortinas separadas un codo; Rabí Yosé sostenía que había una.

Relacionados: Kodesh HaKodashim

Pésajפסח

PEH-sakh · literalmente «pasar por alto»

La fiesta de peregrinación de primavera de Pésaj, con la ofrenda de Pésaj traída a los atrios del Templo en tres grupos.

Relacionados: Shalosh Regalim

Retzeiרצה

reh-TZAY · literalmente «sé complacido»

La decimoséptima bendición de la Amidá, que pide a Dios que restaure la avodá al Santo de los Santos de Su Casa.

Relacionados: Amidá, Avodah

Rosh Jódeshראש חודש

rohsh KHOH-desh · literalmente «cabeza del mes»

La luna nueva, marcada en el Templo con ofrendas adicionales.

Relacionados: Musaf

Sanhedrinסנהדרין

san-hed-REEN · literalmente «asamblea (del griego)»

El alto tribunal de 71 sabios, que se reunía en la Cámara de la Piedra Labrada en el lado sur del Templo.

Relacionados: Lishkat HaGazit

Shaar Nikanorשער ניקנור

SHAH-ar nee-kah-NOHR · literalmente «Puerta de Nicanor»

La gran puerta de puertas de cobre en lo alto de los quince escalones, entre el Atrio de las Mujeres y la Azará.

Relacionados: Ezrat Nashim, Azarah

Shalosh Regalimשלוש רגלים

sha-LOSH reh-gah-LEEM · literalmente «tres fiestas de a pie»

Pésaj, Shavuot y Sucot, cuando la Torá manda presentarse en el lugar escogido.

Relacionados: Aliyah LaRegel

Shavuotשבועות

sha-voo-OHT · literalmente «weeks»

La fiesta de peregrinación de principios del verano, con la ofrenda de dos panes de trigo; más tarde fuertemente asociada con la entrega de la Torá.

Relacionados: Bikkurim

Shejináשכינה

sh-khee-NAH · literalmente «morada, habitación»

Un término rabínico para la Presencia manifiesta de Dios. No significa que Dios esté contenido en un lugar; el propio Salomón dice que los cielos no pueden contener a Dios (1 Reyes 8:27).

Relacionados:

Shelamimשלמים

sheh-lah-MEEM · literalmente «ofrendas de plenitud o de paz»

Una ofrenda compartida: partes sobre el altar, porciones para los kohanim, y la mayor parte comida por el dueño con su familia e invitados en Jerusalén.

Relacionados: Todah, Korban

Shir HaMaalotשיר המעלות

SHEER ha-mah-ah-LOHT · literalmente «cántico de las subidas»

Salmos 120 a 134. La Mishná vincula su número con los quince escalones en los que cantaban los levitas.

Relacionados: Levi

Shir shel Yomשיר של יום

SHEER shel YOHM · literalmente «canto del día»

El salmo que los levitas cantaban cada día de la semana, aún recitado al final del servicio de la mañana.

Relacionados: Levi

Shulchanשולחן

shool-KHAHN · literalmente «table»

La Mesa de oro en el Santuario sobre la cual yacían continuamente doce panes (el pan de la proposición).

Relacionados: Lechem HaPanim

Simjat Bet Hashoeváשמחת בית השואבה

sim-KHAT beit ha-sho-eh-VAH · literalmente «alegría del lugar del sacado del agua»

La celebración nocturna de Sucot en el Atrio de las Mujeres con lámparas gigantes, danzas con antorchas y música levítica.

Relacionados: Ezrat Nashim, Nisuch HaMayim, Sucot

Soregסורג

SOH-reg · literalmente «lattice»

Una valla de celosía baja dentro del Monte del Templo. En el Segundo Templo, los no judíos y los impuros por contacto con los muertos no pasaban más allá.

Relacionados: Cheil

Sucotסוכות

soo-KOHT · literalmente «booths»

La fiesta de peregrinación de otoño de las cabañas, con las cuatro especies, la libación de agua y, en la visión de Zacarías, las naciones que vienen a Jerusalén.

Relacionados: Simjat Bet Hashoevá, Arba Minim

Taharahטהרה

tah-hah-RAH · literalmente «pureza ritual»

El estatus ritual requerido para entrar en las áreas santas y comer alimento santo, que por lo general se restaura mediante inmersión en una mikvé y esperando hasta la tarde.

Relacionados: Tumah, Mikveh

Tamidתמיד

tah-MEED · literalmente «continual»

La ofrenda comunitaria diaria, un cordero por la mañana y otro hacia la tarde, con harina, aceite y vino.

Relacionados: Musaf, Avodah

Tefachטפח

TEH-fakh · literalmente «handbreadth»

Un palmo, la sexta parte de un codo.

Relacionados: Amah

Teshuvahתשובה

teh-shoo-VAH · literalmente «return»

Arrepentimiento: pesar, cambio de conducta y, donde otros fueron dañados, restitución. Las ofrendas nunca lo reemplazaron.

Relacionados: Chatat, Yom Kipur

Tikkun Gadolתיקון גדול

tee-KOON gah-DOHL · literalmente «gran disposición»

El balcón construido alrededor del Atrio de las Mujeres para que las mujeres pudieran ver la celebración de Sucot desde arriba.

Relacionados: Ezrat Nashim

Tishá BeAvתשעה באב

tish-AH beh-AHV · literalmente «nueve de Av»

El día de ayuno que llora la destrucción de ambos Templos.

Relacionados: Zecher LaChurban

Todahתודה

toh-DAH · literalmente «thanks»

La ofrenda de acción de gracias, una especie de shelamim traída con cuarenta panes, tras sobrevivir a un peligro.

Relacionados: Shelamim

Tumahטומאה

too-MAH · literalmente «impureza ritual»

Un estatus ritual, a menudo por contacto con la muerte o ciertos hechos corporales, que restringe la entrada a las áreas santas. No es suciedad, pecado ni inferioridad moral, y forma parte de la vida ordinaria.

Relacionados: Taharah, Mikveh

Tzitzציץ

tseets · literalmente «placa brillante»

La lámina de oro de la frente del Sumo Sacerdote, grabada «Santidad al Señor».

Relacionados: Kohen Gadol

Ulamאולם

oo-LAHM · literalmente «pórtico, sala»

El pórtico de entrada del Santuario, de 100 amot de ancho, con una puerta de 40 amot de alto y sin puertas.

Relacionados: Heichal

Yom Kipurיום כיפור

yohm kee-POOR · literalmente «día de la expiación»

El día más santo, cuando el Sumo Sacerdote realizaba el servicio especial y entraba en el Santo de los Santos.

Relacionados: Kohen Gadol, Kodesh HaKodashim

Zecher LaChurbanזכר לחורבן

ZAY-kher la-khoor-BAHN · literalmente «recuerdo de la destrucción»

Costumbres que mantienen presente la pérdida del Templo en la vida cotidiana, como dejar sin terminar una parte de la casa.

Relacionados: Tishá BeAv

Zecher LaMikdashזכר למקדש

ZAY-kher la-mik-DASH · literalmente «recuerdo del Templo»

Prácticas instituidas después del año 70 e. c. para recrear costumbres del Templo, como tomar el lulav los siete días de Sucot en todas partes.

Relacionados: Zecher LaChurban