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Beit HaMikdash

חג הסוכות

Las naciones y Sucot

Zacarías termina con una imagen del mundo entero celebrando una fiesta judía en Jerusalén.
Reconstrucción: peregrinos de Sucot con ramas de palma, mirto, sauce y cidros suben hacia el Templo, con cabañas festivas sobre los tejados de las casas de la ciudad.

וְהָיָה כָּל־הַנּוֹתָר מִכָּל־הַגּוֹיִם הַבָּאִים עַל־יְרוּשָׁלִָם וְעָלוּ מִדֵּי שָׁנָה בְשָׁנָה לְהִשְׁתַּחֲוֺת לְמֶלֶךְ ה׳ צְבָאוֹת וְלָחֹג אֶת־חַג הַסֻּכּוֹת׃

And it shall come to pass, that every one that is left of all the nations that came against Jerusalem shall go up from year to year to worship the King, the LORD of hosts, and to keep the feast of tabernacles.
The Holy Scriptures: A New Translation

Año por año

Profecía del Tanaj: Enunciado en los Profetas o en los Escritos.

Las naciones suben a Jerusalén cada año a adorar y a celebrar Sucot. De todas las fiestas, es la que recibe un futuro universal.

Un solo Dios, un solo Nombre

Profecía del Tanaj: Enunciado en los Profetas o en los Escritos.

El mismo capítulo dice que Dios será Rey sobre toda la tierra, y su Nombre uno. El versículo cierra la oración Alenu, que se recita tres veces al día.

Lluvia para el mundo

Profecía del Tanaj: Enunciado en los Profetas o en los Escritos.

Zacarías vincula la peregrinación con la lluvia. En Sucot el Templo rezaba por la lluvia del año, y se vertía agua sobre el altar.

Setenta toros

Interpretación clásica: La lectura de un comentarista tradicional. Otros pueden leer el texto de otro modo.

Las ofrendas de Sucot de la Torá suman setenta toros a lo largo de siete días. El Talmud las lee como ofrecidas en nombre de las setenta naciones del mundo.

Leer los versículos difíciles

Interpretación clásica: La lectura de un comentarista tradicional. Otros pueden leer el texto de otro modo.

Zacarías 14 habla también de guerra y juicio contra las naciones que atacan Jerusalén. Este sitio no identifica a ningún pueblo moderno con esos versículos. La tradición judía lee el capítulo como una visión del fin de los tiempos, y su última palabra es adoración y bendición para todas las naciones que vienen.