ארבעה מקדשים

D’une tente à une Maison

Le Michkan, le Temple de Salomon, le Second Temple et le Temple futur, à la même échelle. Choisissez-en un et observez le contour changer.

Le rideau de lin du parvis, de 50 coudées de large et 5 de haut, avec la tente derrière, de 10 de large et 10 de haut.

Mishkan

Texte de la Torah

Comparaison des quatre sanctuaires

Époque	Le désert et la première installation	Environ 960 à 586 avant l’ère commune	Environ 516 avant l’ère commune à 70 de l’ère commune	L’avenir
Mobilité	Portatif : démonté et porté par les lévites	Fixe, à Jérusalem	Fixe, à Jérusalem	Fixe, à Jérusalem
Échelle	Parvis de 100 x 50 coudées	Maison de 60 x 20 coudées, 30 de haut	Sanctuaire 100 x 100 x 100 amot ; Mont 500 x 500	Inconnu ; le site utilise Middot
L’Arche	Présente, dans le Saint des Saints	Présente, sous les chérubins	Absente, selon la tradition rabbinique	Question ouverte
Architecture	Planches, rideaux et couvertures	Pierre, cèdre et or ; aucun outil de fer sur le chantier	Reconstruit à grande échelle par Hérode	Décrit par Ézéchiel, « ni clairement ni complètement » selon les mots de Rambam
Sacerdoce	Aaron et ses fils	Descendants d’Aaron, par tours de service	Vingt-quatre tours de service	Cohanim, descendants d’Aaron
Service central	Offrandes, encens, Menorah et pains de proposition	Le service complet du Temple	Le service que consigne la Michna	Rambam : les offrandes reprennent
Destruction ou statut	Remplacé par des sanctuaires permanents	Brûlé par Babylone	Détruit par Rome en 70 de l’ère commune	« Pour toujours », dans la vision d’Ézéchiel
Base des sources	Texte de la Torah, en détail	Rois et Chroniques ; l’archéologie est limitée	Michna Middot et Tamid, Flavius Josèphe, archéologie	Prophétie, Rambam et reconstruction