בקצרה
Ce que chacun devrait savoir du Temple juif
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C’était un sanctuaire que la Torah ordonne.
Le Beit Hamikdash, le Saint Temple de Jérusalem, répond à l’instruction de la Torah de faire un sanctuaire pour Dieu.
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Il y en eut deux.
Le Temple de Salomon, brûlé par Babylone, et le Second Temple, reconstruit après l’exil et détruit par Rome en 70 de l’ère commune.
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C’était un lieu de service, pas seulement de sacrifice.
Des offrandes quotidiennes, oui, mais aussi l’encens et la lumière, le chant lévitique, la bénédiction sacerdotale, le pèlerinage, la prière et l’enseignement.
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La sainteté était graduée.
Du Mont du Temple vers l’intérieur, chaque cour était plus sainte que la précédente, jusqu’au Saint des Saints, où l’on entrait une fois par an.
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On n’a jamais pensé qu’il contenait Dieu.
Son bâtisseur a dit que les cieux mêmes ne le peuvent pas. C’était le lieu où Dieu a choisi d’être recherché.
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Les Juifs ont prié pour lui chaque jour depuis.
Face à Jérusalem, trois fois par jour, et après les repas, aux mariages et les jours de jeûne.
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Les prophètes décrivent une Maison future.
Ézéchiel en mesure une ; Isaïe l’appelle maison de prière pour tous les peuples.
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Personne ne sait exactement à quoi elle ressemblera, ni quand.
Rambam dit que la description d’Ézéchiel n’est ni claire ni complète, et que l’ordre des événements futurs est inconnu.
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Ce site explique ; il ne plaide pas.
Il enseigne les textes, la mémoire et l’espérance juifs. Il n’appelle à aucune action sur l’actuel Mont du Temple.