עבודה
יום בבית
בחרו יום. הדף עוקב אחר השמש ממשמר הלילה ועד נעילת השערים, עם מה שהייתם רואים, מה משמעותו ומאין הוא בא.
סייר העבודה
לילה
יום רגיל
משוחזר ממשנה תמיד, המתארת את העבודה היומית שלב אחר שלב. הזמנים נגררים אחר השמש, כמו במקורות; האתר אינו ממציא שעות שעון.
- לילההעזרה (החצר הפנימית)
משמר הלילה
משנה / תלמוד: מתועד במשנה או בתלמוד, הטקסטים הרבניים ששומרים את מנהג המקדש ודיניו.- מה שאתם רואים
- הכוהנים ישנים בבית המוקד הקמור, והזקנים אוחזים במפתחות המקדש. הלויים שומרים בעשרים ואחד מקומות; הכהנים בשלושה.
- מה זה אומר
- הבית אינו נשאר לעולם ללא השגחה. השמירה עצמה היא סוג של עבודה.
- מהיכן זה בא
- בסביבות קריאת הגברהמזבח הגדול
תרומת הדשן
משנה / תלמוד: מתועד במשנה או בתלמוד, הטקסטים הרבניים ששומרים את מנהג המקדש ודיניו.- מה שאתם רואים
- כהנים הרוצים לעבוד טובלים לפני בוא הממונה. פעם רצו במעלה הכבש על הזכות; לאחר פציעה תיקנו החכמים פייס. הזוכה נוטל מחתה של דשן מהמזבח ומניחה ליד הכבש.
- מה זה אומר
- היום מתחיל בפינוי עבודת אתמול: מעשה חידוש קטן וגופני.
- מהיכן זה בא
- בסביבות קריאת הגברהמזבח הגדול
סידור המערכה
טקסט התורה: נאמר בחמישה חומשי תורה.- מה שאתם רואים
- הכהנים רוחצים בכיור, עולים למזבח, דוחפים לצדדים חתיכות שלא נשרפו ובונים את מערכות העצים ליום.
- מה זה אומר
- התורה מצווה שהאש על המזבח לא תכבה לעולם.
- מהיכן זה בא
- בסביבות קריאת הגברלשכת הגזית
הפייס השני
משנה / תלמוד: מתועד במשנה או בתלמוד, הטקסטים הרבניים ששומרים את מנהג המקדש ודיניו.- מה שאתם רואים
- בלשכת הגזית, פייסות מחלקות שלוש עשרה עבודות: שחיטה, קבלת הדם, דישון המזבח הפנימי והמנורה, והעלאת כל אבר מהקרבן.
- מה זה אומר
- כל עבודה מתחלקת. איש אינו בעלים של העבודה.
- מהיכן זה בא
- אור ראשון מעל חברוןהעזרה (החצר הפנימית)
האיר פני כל המזרח עד שם
משנה / תלמוד: מתועד במשנה או בתלמוד, הטקסטים הרבניים ששומרים את מנהג המקדש ודיניו.- מה שאתם רואים
- צופה בנקודה גבוהה קורא כשהמזרח האיר. הקרבן ממתין לאור היום.
- מה זה אומר
- העבודה נמדדת בזמן העולם הנברא, לא בשעון.
- מהיכן זה בא
- זריחהבית המטבחיים
תמיד של שחר
טקסט התורה: נאמר בחמישה חומשי תורה.- מה שאתם רואים
- כבש אחד, שנבדק ממומים, מובא לצד צפון. דמו נזרק על המזבח. האתר מציג זאת רק כתרשים.
- מה זה אומר
- קרבן הציבור של כל העם, בכל יום, «תמיד».לשון התורה; קריאתו כקרבן משותף של העם נתמכת במוסד המעמדות.
- מהיכן זה בא
- זריחהההיכל
הטבת המנורה ודישון מזבח הזהב
משנה / תלמוד: מתועד במשנה או בתלמוד, הטקסטים הרבניים ששומרים את מנהג המקדש ודיניו.- מה שאתם רואים
- בתוך ההיכל, כהן אחד מדשן את מזבח הזהב; אחר מטיב את נרות המנורה, ומשאיר במזרח את אלו שעדיין דולקים.
- מה זה אומר
- האור והריח מתחדשים בכל בוקר, כפי שהתורה מצווה.
- מהיכן זה בא
- בוקרלשכת הגזית
ברכה וקריאת שמע
משנה / תלמוד: מתועד במשנה או בתלמוד, הטקסטים הרבניים ששומרים את מנהג המקדש ודיניו.- מה שאתם רואים
- הכהנים מתכנסים: ברכה אחת, עשרת הדברות, שלוש פרשיות קריאת שמע, וברכות נוספות.
- מה זה אומר
- תפילה ותורה עמדו בתוך הסדר היומי של המקדש עצמו. קרבן ותפילה מעולם לא היו הפכים.
- מהיכן זה בא
- בוקרההיכל
הקטורת
משנה / תלמוד: מתועד במשנה או בתלמוד, הטקסטים הרבניים ששומרים את מנהג המקדש ודיניו.- מה שאתם רואים
- פייס שלישי בוחר כהן שמעולם לא הקטיר. כולם יוצאים; הוא פורש את הקטורת על מזבח הזהב לבדו, משתחווה ויוצא.
- מה זה אומר
- המעשה האינטימי ביותר בעבודה היומית, הניתן למישהו לראשונה.
- מהיכן זה בא
- בוקרהאולם
ברכת כהנים
משנה / תלמוד: מתועד במשנה או בתלמוד, הטקסטים הרבניים ששומרים את מנהג המקדש ודיניו.- מה שאתם רואים
- הכהנים עומדים על מעלות האולם ומברכים את העם בדברי במדבר ו׳, ידיהם נשואות מעל ראשם.
- מה זה אומר
- הברכה שהכוהנים נותנים עד היום בבתי הכנסת, כאן במסגרתה המקורית.
- מהיכן זה בא
- בוקרחמש עשרה המעלות
ניסוך, שיר וחצוצרות
משנה / תלמוד: מתועד במשנה או בתלמוד, הטקסטים הרבניים ששומרים את מנהג המקדש ודיניו.- מה שאתם רואים
- האיברים מונחים על האש. בשעת נסוך היין מצלצלים המצלתיים והלויים שרים את שיר היום. בכל הפסקה תוקעים החצוצרות והעם משתחווה.
- מה זה אומר
- הקרבן, המוזיקה והשתחוויית העם יוצרים מעשה אחד.
- מהיכן זה בא
- צהרייםעזרת ישראל
קרבנות העם
משנה / תלמוד: מתועד במשנה או בתלמוד, הטקסטים הרבניים ששומרים את מנהג המקדש ודיניו.- מה שאתם רואים
- במשך היום יחידים מביאים את קרבנותיהם: תודה, זבחי שלמים, מנחות, חטאות. בתי דין יושבים בשערי המקדש ובלשכת הגזית.
- מה זה אומר
- הבית הוא מקום של הכרת תודה, דין ותורה לצד קרבן.
- מהיכן זה בא
- אחר הצהריים, כשהשמש נוטההמזבח הגדול
תמיד של בין הערביים
טקסט התורה: נאמר בחמישה חומשי תורה.- מה שאתם רואים
- הכבש השני של היום, מוקרב «בין הערבים» בלשון התורה, באותו סדר כבבוקר.
- מה זה אומר
- היום נסגר כפי שנפתח. רבים סבורים שמנחה, תפילת אחר הצהריים, עומדת במקומו כיום.בבלי ברכות כ״ו ע״ב מביא דעה זו לצד דעה המייחסת את התפילות לאבות.
- מהיכן זה בא
- בין הערבייםההיכל
נרות וקטורת בין הערבים
טקסט התורה: נאמר בחמישה חומשי תורה.- מה שאתם רואים
- המנורה מודלקת וקטורת הערב מוקטרת.
- מה זה אומר
- אור הנישא אל תוך הלילה.
- מהיכן זה בא
- בין הערבייםהעזרה (החצר הפנימית)
סגירה
טקסט התורה: נאמר בחמישה חומשי תורה.- מה שאתם רואים
- השערים ננעלים. האש על המזבח בוערת כל הלילה.
- מה זה אומר
- להבה רצופה: העבודה נחה, האש אינה נחה.
- מהיכן זה בא
מה ידוע?ביטחון, מהטקסט הראשוני ועד הלא ידוע
נקבע בטקסט ראשוני
- סדר עבודת הבוקר, הפייסות ושירי היום של הלוויים.
פרשנות קלאסית
- פירושים למשמעות כל מעשה. היכן שהם חלוקים, הדף אומר של מי הקריאה.
נתמך היסטורית
אין דבר בדף זה ברמה זו.
משוחזר
- המקום שבו מתרחש שלב ממוקם על דגם האתר; הסדר בתוך שלב שמש הולך לפי המשנה.
לא ידוע
- שעות שעון מודרניות. המקורות סופרים לפי השמש, וגם האתר.