השיבה
נבואת התנ״ך: נאמר בנביאים או בכתובים.כורש מלך פרס מתיר לגולים לעלות ולבנות מחדש את הבית בירושלים.
בית שני
בית המקדש השני
נבנה בידי גולים שחזרו, שוקם בידי החשמונאים, הורחב בידי הורדוס, ונזכר במשנה בפירוט מדויק.
וְרַבִּים מֵהַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם וְרָאשֵׁי הָאָבוֹת הַזְּקֵנִים אֲשֶׁר רָאוּ אֶת־הַבַּיִת הָרִאשׁוֹן בְּיָסְדוֹ זֶה הַבַּיִת בְּעֵינֵיהֶם בֹּכִים בְּקוֹל גָּדוֹל וְרַבִּים בִּתְרוּעָה בְשִׂמְחָה לְהָרִים קוֹל׃
But many of the priests and Levites and heads of fathers’houses, the old men that had seen the first house standing on its foundation, wept with a loud voice, when this house was before their eyes; and many shouted aloud for joy;
הבנייה מחדש
נבואת התנ״ך: נאמר בנביאים או בכתובים.ביסוד, זקנים שזכרו את הבית הראשון בוכים בעוד אחרים מריעים בשמחה. הבית מושלם באדר, בשנה השישית לדריוש. חגי מבטיח שכבודו יהיה גדול מן הראשון.
בלי ארון
משנה / תלמוד: מתועד במשנה או בתלמוד, הטקסטים הרבניים ששומרים את מנהג המקדש ודיניו.המסורת הרבנית מונה חמישה דברים שהיו בבית ראשון ונעדרו מן השני, ובהם הארון. ביום כיפור הניח הכהן הגדול את הקטורת על אבן חשופה.
השיקום החשמונאי
משנה / תלמוד: מתועד במשנה או בתלמוד, הטקסטים הרבניים ששומרים את מנהג המקדש ודיניו.אחרי שהשלטון היווני טימא את המזבח, גנזו החשמונאים את אבניו ותיקנו שלוש עשרה פרצות בסורג. חנוכה מזכירה את חנוכת הבית מחדש.
הרחבת הורדוס
תיעוד היסטורי: כתיבה היסטורית עתיקה כמו יוסף בן מתתיהו. עדות היסטורית, לא הלכה דתית.מכ־20 לפנה״ס בנה הורדוס מחדש על מרומם עצום שקירות התמך שלו עומדים עד היום, ובהם הכותל המערבי. התלמוד זוכר את יופיו של הבניין. המסורת היהודית אינה מרכזת בו את זהותו של בית המקדש.
מה שהמשנה משמרת
משנה / תלמוד: מתועד במשנה או בתלמוד, הטקסטים הרבניים ששומרים את מנהג המקדש ודיניו.מסכת מידות מתעדת את מידות הבית הזה, ותמיד את עבודתו היומית. שחזור האתר בנוי עליהן.
החורבן בשנת 70 לספירה
תיעוד היסטורי: כתיבה היסטורית עתיקה כמו יוסף בן מתתיהו. עדות היסטורית, לא הלכה דתית.רומא שורפת את בית המקדש בתשעה באב. שער טיטוס מראה את המנורה נישאת במצעד הניצחון ברומא.