דוד מכין
נבואת התנ״ך: נאמר בנביאים או בכתובים.דוד קונה גורן, בונה מזבח ומכריז שזה מקום בית האלוהים. דברי הימים קוראים להר מוריה.
בית ראשון
בית המקדש הראשון
בית שלמה: אבן, ארז וזהב, הארון בחדרו הפנימי ביותר, וארבע מאות שנה במרכז הממלכה.
וַיְהִי בְּצֵאת הַכֹּהֲנִים מִן־הַקֹּדֶשׁ וְהֶעָנָן מָלֵא אֶת־בֵּית ה׳ וְלֹא־יָכְלוּ הַכֹּהֲנִים לַעֲמֹד לְשָׁרֵת מִפְּנֵי הֶעָנָן כִּי־מָלֵא כְבוֹד־יְהוָה אֶת־בֵּית ה׳
And it came to pass, when the priests were come out of the holy place, that the cloud filled the house of the LORD, so that the priests could not stand to minister by reason of the cloud; for the glory of the LORD filled the house of the LORD.
שלמה בונה
נבואת התנ״ך: נאמר בנביאים או בכתובים.בית באורך שישים אמה, ברוחב עשרים ובגובה שלושים, בנוי מאבן שלמה שנחצבה במחצבה כך שלא נשמע בבית בהיבנותו כלי ברזל.
הארון במקומו
נבואת התנ״ך: נאמר בנביאים או בכתובים.הכהנים מביאים את הארון תחת כנפי שני כרובים גדולים, והענן ממלא את הבית.
תפילת שלמה
נבואת התנ״ך: נאמר בנביאים או בכתובים.השמים אינם יכולים להכיל את האל, אומר שלמה; ובכל זאת הוא מבקש שתישמע כל תפילה אל הבית הזה, גם של הנכרי.
מלכים ונביאים
נבואת התנ״ך: נאמר בנביאים או בכתובים.הנביאים מזהירים שהבית אינו ערובה בלי צדק. ירמיהו לועג לאלה החוזרים ״היכל ה׳ המה״ כמו לחש.
החורבן הבבלי
נבואת התנ״ך: נאמר בנביאים או בכתובים.צבא נבוכדנצר שורף את בית ה׳ ואת בתי ירושלים.
שתי כרונולוגיות
שאלה פתוחה: המקורות חלוקים או שותקים. האתר אינו בוחר תשובה.היסטוריונים בני זמננו מתארכים את החורבן ל־587 או 586 לפנה״ס. הכרונולוגיה הרבנית המסורתית מציבה אותו כ־165 שנה מאוחר יותר, בעיקר משום שהיא מונה את התקופה הפרסית אחרת.
האתר מציג את שתיהן ואינו בוחר ביניהן.