דיוק
Откуда сайт знает то, что говорит
- Источники в библиотеке
- 428
- Проверенные первичные тексты
- 365
- Проверенные литургические отрывки
- 40
- Источники, процитированные на сайте
- 365
Иерархия источников
Когда источники расходятся, сайт придаёт больший вес тем, что стоят выше в этом списке, и сообщает, когда приводит мнение из нижней части.
- Тора и Танах
- Мишна и Талмуд
- Рамбам, особенно законы об избранном Доме
- Классические комментаторы и признанные галахические источники
- Иосиф Флавий как исторический источник, а не галахический авторитет
- Археология и академические исследования для исторического контекста
- Более поздние традиционные исследования реконструкции
- Современные образовательные учреждения
Метки, которые вы увидите повсюду
У каждой метки есть название, значок и узор рамки, поэтому её смысл никогда не зависит от цвета.
- Текст Торы: Сказано в Пятикнижии Моисея.Сказано в Пятикнижии Моисея.
- Пророчество Танаха: Сказано в Пророках или Писаниях.Сказано в Пророках или Писаниях.
- Мишна / Талмуд: Записано в Мишне или Талмуде, раввинистических текстах, сохраняющих храмовую практику и закон.Записано в Мишне или Талмуде, раввинистических текстах, сохраняющих храмовую практику и закон.
- Галаха: Рамбам: Кодифицировано как еврейский закон Маймонидом (Рамбамом) в Мишне Тора.Кодифицировано как еврейский закон Маймонидом (Рамбамом) в Мишне Тора.
- Историческая запись: Древнее историческое сочинение, например Иосифа Флавия. Историческое свидетельство, а не религиозный закон.Древнее историческое сочинение, например Иосифа Флавия. Историческое свидетельство, а не религиозный закон.
- Археологические свидетельства: Вещественное свидетельство раскопок или сохранившихся памятников.Вещественное свидетельство раскопок или сохранившихся памятников.
- Классическое толкование: Прочтение традиционного комментатора. Другие могут читать текст иначе.Прочтение традиционного комментатора. Другие могут читать текст иначе.
- Реконструкция: Выбор, сделанный этим сайтом, чтобы нарисовать или смоделировать то, что источники не определяют полностью.Выбор, сделанный этим сайтом, чтобы нарисовать или смоделировать то, что источники не определяют полностью.
- Будущее / пророческое: Описывает то, чего ожидают пророчество или предание. Не исторический факт.Описывает то, чего ожидают пророчество или предание. Не исторический факт.
- Открытый вопрос: Источники расходятся или молчат. Сайт не выбирает ответ.Источники расходятся или молчат. Сайт не выбирает ответ.
Проверенные тексты и никаких выдуманных цитат
Каждый показанный отрывок на иврите и английском получен из опубликованного издания через Sefaria и хранится вместе с лицензией. Иврит — из изданий в общественном достоянии. Английский — перевод JPS 1917 года (общественное достояние), Sefaria Community Translation (CC0) или переводы CC-BY, каждый с указанием авторства.
Если единственный доступный английский текст не лицензирован для повторного использования (значительная часть Талмуда), сайт пересказывает его и сообщает об этом в примечании к источнику.
Проверка при сборке завершается ошибкой, если любую цитату в шесть слов и более на сайте нельзя сопоставить с проверенным корпусом, если цитируемого источника не существует или если на какой-либо странице есть длинное или среднее тире. Последний отчёт хранится в репозитории: docs/content-audit.md.
Переводы молитв на сайте выполнены самим сайтом с проверенного иврита и помечены как таковые.
Как были созданы изображения
Каждое фотографичное изображение Храма на этом сайте создано с помощью Higgsfield на основе письменной визуальной библии и журнала реконструкции, и на каждом есть пометка.
Прежде чем создать хоть одно изображение, сайт зафиксировал геометрию (Мишна, трактат Мидот в кодификации Рамбама), материалы, свет, одежду и язык камеры, а также перечень того, чего нельзя показывать никогда: купола, кресты, любое современное религиозное здание или его снос, Ковчег как присутствующий, кровь или закалывание, фантастические эффекты и надписи.
Изображения используются только для Третьего Храма. Более ранние Храмы показаны схемами, а не созданными картинками, которые могли бы сойти за свидетельство.
Изображения, показывавшие то, что запрещают источники, были отвергнуты или обрезаны; на одном раннем изображении были ступени к жертвеннику, что запрещает Тора, и оно было обрезано перед использованием.
This image is an educational reconstruction generated from the site's architectural model and source assumptions. It is not a photograph, archaeological evidence, or a claim that every future architectural detail is known.

hero-dawn
Реконструкция: Храм на рассвете, вид с Елеонской горы, туман в долине Кедрон, обнесённая стеной платформа с Двором женщин и его открытыми угловыми палатами, широкий низкий жертвенник с пандусом и квадратный известняковый фасад Святилища с проёмом без дверей под уложенными друг на друга перемычками.

hero-dawn-alt
Реконструкция: восход солнца над иудейскими холмами, платформа Храма на гребне над известняковым городом; Святилище с квадратным фасадом, низкий жертвенник с гладким пандусом и прямой столб дыма.

approach-olives
Реконструкция: вид из-под олив на Елеонской горе через туманную долину Кедрон на платформу Храма, дым поднимается прямо от жертвенника перед Святилищем с квадратным фасадом.

city-street
Реконструкция: паломники с корзинами первых плодов поднимаются по ступенчатой известняковой улице к Храму; квадратный фасад Святилища с проёмом без дверей и уложенными перемычками возвышается в конце улицы.

water-drawing
Реконструкция: ночь во Дворе женщин во время Суккота, высокие золотые светильники с лестницами, босые старейшины, танцующие с факелами, левиты с инструментами на пятнадцати дугообразных ступенях, женщины, смотрящие с галереи.

nicanor
Реконструкция: пятнадцать дугообразных ступеней поднимаются к воротам Никанора с открытыми медными дверями; босые левиты в белом льне держат лиры; дальше квадратный фасад Святилища с проёмом без дверей и уложенными дубовыми перемычками.

sukkot-pilgrims
Реконструкция: паломники Суккота с пальмовыми ветвями, миртом, ивой и этрогами поднимаются к Храму, на крышах городских домов праздничные шалаши.

night-exterior
Реконструкция: платформа Храма ночью под звёздами и тонким серпом луны, светящийся открытый проём Святилища, дворы освещены только масляными лампами и углями жертвенника.

stone-macro
Крупный план бледной известняковой кладки с обработанными кромками в косом утреннем свете, оливковый лист на выступе.

dawn-doorway
Реконструкция: пустой внутренний двор при первом свете, вид между жертвенником и притвором; двенадцать широких ступеней поднимаются к проёму без дверей Святилища под пятью уложенными дубовыми перемычками, золотая лоза слабо видна внутри.

azarah
Реконструкция: внутренний двор, вид на запад вдоль оси; жертвенник с красной линией стоит перед Святилищем, его гладкий пандус идёт на юг, у ступеней бронзовая умывальница, босые священники в белом льне и квадратный фасад Святилища с проёмом без дверей и золотой лозой внутри.

altar
Реконструкция: большой жертвенник из побелённых нетёсаных камней, широкий и низкий, с красной линией посередине и квадратными каменными рогами по углам; двое босых священников несут дрова по гладкому пандусу, где нет ступеней.

sanctuary
Реконструкция: фасад Святилища, квадратный известняковый фасад с проёмом без дверей под пятью уложенными дубовыми перемычками; в притворе золотая лоза над обитыми золотом дверями Эйхала; босые священники на двенадцати ступенях.

heichal
Реконструкция: внутри обшитого золотом Эйхала босой священник на трёхступенчатом камне ухаживает за Менорой, семь лампад на одном уровне на прямых диагональных ветвях; жертвенник курений и Стол с двумя стопками по шесть хлебов; тканая завеса в глубине.

nations
Реконструкция: люди многих народов в своих традиционных одеждах идут по террасным дорогам к Иерусалиму на рассвете; Храм стоит маленьким на далёком гребне.
Полный журнал решений находится на странице решений по реконструкции.