Коэны

Коэн — мужчина, потомок Аарона, брата Моисея, по мужской линии. Остальное колено Левия, левиты, были приданы священникам в помощь.

Важно было происхождение, и важно было тело: священники с определёнными телесными изъянами не совершали служение у жертвенника, хотя сохраняли священнический статус, дары и долю в приношениях.

Мишна описывает Великий Синедрион, заседающий в Палате тёсаного камня, чтобы проверять священников. Признанный негодным надевал чёрное и уходил; признанный годным надевал белое и входил служить.

Священники служили только в своих облачениях: четыре у каждого священника, восемь у коэн гадола. Тора называет их одеждами «для славы и благолепия».

Очистка жертвенника, укладка дров, приношения, благовония, уход за менорой, хлебы предложения, трубление в серебряные трубы. Обязанности распределялись по жребию каждое утро, чтобы никого не лишить доли и чтобы никто не мог присвоить её силой.

После утреннего служения священники стояли на ступенях Святилища и благословляли народ. В Храме они произносили Имя Бога так, как оно написано, и поднимали руки над головой.

Священники должны были быть ритуально чисты, чтобы служить и есть святую пищу. Соприкосновение с мёртвыми — самая тяжёлая нечистота в Торе, и священники избегают его, кроме случая близких родственников. Чистота — вопрос ритуального статуса, а не гигиены или нравственной ценности.

Многие еврейские семьи по-прежнему хранят семейное предание о том, что они коэны, часто с фамилиями вроде Коэн, Кац или Кахане. Их первыми вызывают к Торе, они благословляют общину в синагоге, выкупают первенцев и избегают соприкосновения с мёртвыми.

Сегодня служения в Храме нет. Будет ли и как устанавливаться священническое происхождение для будущего Храма, обсуждают авторитеты; сайт не занимает стороны.