Перейти к содержимому
Бейт ха-Микдаш

תפילה

День молитвы лицом к Иерусалиму

Как часто евреи молятся о Храме? Это зависит от обряда, дня и человека. Поэтому вместо лозунга — сама литургия с показанным методом.

Обозреватель литургии

Выберите обряд и день. Каждая молитва содержит проверенный иврит, перевод и указание, явная ли это отсылка или тематическая.

Обряд (нусах)
День
2
Допущения

Иврит по сидуру Мецуда и сидуру Даат ашкеназ, через Сефарию.

Упоминания в этот день при этих допущениях

19

Явные
16
Тематические
3
Как вычисляется это число
  1. У каждой молитвы ниже фиксированное число произнесений на тип дня, исходя из структуры служб.
  2. Благословение после еды умножается на заданное вами число трапез с хлебом.
  3. Обычаи, распространённые широко, но не повсеместно, учитываются, только если вы их включите.
  4. Тематические упоминания (не называющие Храм или Иерусалим прямо) учитываются, только если вы их включите.
  5. Итог — сумма. Частные молитвы, изучение и Псалмы вне служб не учитываются.

Измените любое допущение — и число изменится. В этом и смысл: единого универсального подсчёта не существует.

Фильтр по теме

  • Восстановление Иерусалима

    3× · explicit

    Будничная Амида, четырнадцатое благословение

    וְלִירוּשָׁלַיִם עִירְךָ בְּרַחֲמִים תָּשׁוּב וְתִשְׁכּוֹן בְּתוֹכָהּ כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ וּבְנֵה אוֹתָהּ בְּקָרוֹב בְּיָמֵינוּ בִּנְיַן עוֹלָם וְכִסֵּא דָוִד מְהֵרָה לְתוֹכָהּ תָּכִין: בָּרוּךְ אַתָּה ה׳ בּוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם

    Velirushalayim ircha berachamim tashuv

    И к Иерусалиму, городу Твоему, возвратись с милосердием и обитай в нём, как Ты сказал; отстрой его вскоре, в наши дни, как строение вечное, и скоро утверди в нём престол Давида. Благословен Ты, Господь, Строитель Иерусалима.

    Формулировка Эдот а-Мизрах начинается словами «Обитай внутри Иерусалима, города Твоего» и заканчивается «утешающий Сион строительством Иерусалима». Эта тема общая для всех обрядов здесь.

    Каждая будничная Амида: утренняя, дневная и вечерняя.ИерусалимВосстановлениеВозвращение ПрисутствияДавидово царство
    Иврит: The Metsudah siddur, 1981 (Siddur Ashkenaz, Weekday, Shacharit, Amidah, Rebuilding Jerusalem)Перевод: собственный перевод сайта.

  • Росток Давида

    3× · explicit

    Будничная Амида, пятнадцатое благословение

    צֶמַח דָּוִד עַבְדְּךָ מְהֵרָה תַצְמִיחַ וְקַרְנוֹ תָּרוּם בִּישׁוּעָתֶךָ כִּי לִישׁוּעָתְךָ קִוִּינוּ כָּל הַיּוֹם: בָּרוּךְ אַתָּה ה׳ מַצְמִיחַ קֶרֶן יְשׁוּעָה

    Et tzemach David avdecha

    Скоро взрасти росток Давида, раба Твоего, и вознеси его силу Твоим спасением, ибо мы надеемся на Твоё спасение весь день.

    Молитва о восстановлении Давидова царства, которое Рамбам связывает со строительством Микдаша.

    Каждая будничная Амида.Давидово царство
    Иврит: The Metsudah siddur, 1981 (Siddur Ashkenaz, Weekday, Shacharit, Amidah, Kingdom of David)Перевод: собственный перевод сайта.

  • Рецэ: верни служение

    3× · explicit

    Каждая Амида, семнадцатое благословение

    רְצֵה ה׳ אֱלֹהֵינוּ בְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל וּבִתְפִלָּתָם וְהָשֵׁב אֶת הָעֲבוֹדָה לִדְבִיר בֵּיתֶךָ וְאִשֵּׁי יִשְׂרָאֵל וּתְפִלָּתָם בְּאַהֲבָה תְקַבֵּל בְּרָצוֹן וּתְהִי לְרָצוֹן תָּמִיד עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ

    Retzei … vehashev et ha'avodah lidvir beitecha

    Будь благосклонен, Господь, Бог наш, к народу Твоему Израилю и его молитве и верни службу во внутреннее святилище Дома Твоего. … Да увидят очи наши Твоё возвращение в Сион с милосердием. Благословен Ты, Господь, возвращающий Своё Присутствие в Сион.

    «Верни аводу в двир Дома Твоего»: двир — самая внутренняя комната, Святая святых. Это самая прямая просьба о восстановлении храмовой службы в ежедневной еврейской молитве.

    Каждая Амида каждого дня, включая Мусаф.Восстановление аводыСионВозвращение ПрисутствияХрамовые приношения
    Иврит: The Metsudah siddur, 1981 (Siddur Ashkenaz, Weekday, Shacharit, Amidah, Temple Service)Перевод: собственный перевод сайта.

  • «Да будет отстроен Храм скоро, в наши дни»

    3× · explicit

    После Амиды

    יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה׳ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ

    Yehi ratzon … sheyibaneh beit hamikdash bimheirah veyameinu

    Да будет воля Твоя, Господь, Бог наш и Бог отцов наших, чтобы Святой Храм был отстроен скоро, в наши дни, и дай нам долю в Торе Твоей.

    Та же просьба завершает пятую главу Пирке Авот в Мишне.

    В конце каждой Амиды, в молитвенниках всех показанных здесь обрядов.Восстановление
    Иврит: The Metsudah siddur, 1981 (Siddur Ashkenaz, Weekday, Shacharit, Amidah, Concluding Passage)Перевод: собственный перевод сайта.

  • Собирание изгнанников

    3× · thematic

    Будничная Амида, десятое благословение

    תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ וְשָׂא נֵס לְקַבֵּץ גָּלֻיּוֹתֵינוּ וְקַבְּצֵנוּ יַחַד מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ: בָּרוּךְ אַתָּה ה׳ מְקַבֵּץ נִדְחֵי עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל

    Затрубь в великий шофар для нашей свободы, подними знамя, чтобы собрать наших изгнанников, и собери нас вместе с четырёх концов земли.

    Не храмовая молитва как таковая, но часть цепочки благословений о восстановлении, ведущей к Иерусалиму и храмовой службе.

    Каждая будничная Амида.Паломничество и собирание изгнанников
    Иврит: The Metsudah siddur, 1981 (Siddur Ashkenaz, Weekday, Shacharit, Amidah, Gathering the Exiles)Перевод: собственный перевод сайта.

  • Благодарственная молитва после еды: милосердие к Иерусалиму

    2× · explicit

    Биркат а-мазон, третье благословение

    וְעַל יְרוּשָׁלַיִם עִירֶךָ וְעַל צִיּוֹן מִשְׁכַּן כְּבוֹדֶךָ וְעַל מַלְכוּת בֵּית דָּוִד מְשִׁיחֶךָ וְעַל־הַבַּיִת הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ שֶׁנִּקְרָא שִׁמְךָ עָלָיו

    Помилуй … Иерусалим, город Твой, и Сион, обитель славы Твоей, и царство дома Давида, помазанника Твоего, и великий и святой Дом, на котором наречено Имя Твоё. … Отстрой Иерусалим, город святой, скоро, в наши дни.

    Текст Эдот а-Мизрах добавляет к перечню «святилище Твоё, обитель Твою, внутренние покои Твои».

    После каждой трапезы с хлебом.ИерусалимСионДавидово царствоВосстановление
    Иврит: The Metsudah siddur, 1981 (Siddur Ashkenaz, Berachot, Birkat HaMazon)Перевод: собственный перевод сайта.

  • Чтения Корбанот

    1× · explicit

    Перед утренней службой (многие — также перед Минхой)

    צַו אֶת־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם אֶת־קָרְבָּנִי לַחְמִי לְאִשַּׁי רֵיחַ נִיחֹחִי תִּשְׁמְרוּ לְהַקְרִיב לִי בְּמוֹעֲדוֹ

    Повели сынам Израилевым и скажи им: приношение Моё, хлеб Мой … вы будете заботиться приносить Мне в назначенное время.

    Отрывок Торы о тамиде читается с просьбой «чтобы Святой Храм был отстроен скоро … и мы принесём пред Тобой тамид» и чтобы «это чтение засчиталось так, как если бы мы принесли его». Талмуд сообщает, что чтение порядка приношений засчитывается как их принесение.

    Каждое утро, по обычаю; сефардский молитвенник помещает его также перед Минхой.Храмовые приношенияПамять о ХрамеВосстановление
    Иврит: The Metsudah siddur, 1981 (Siddur Ashkenaz, Weekday, Shacharit, Preparatory Prayers, Korbanot, Korban HaTamid)Перевод: собственный перевод сайта.

  • Песнь дня

    1× · explicit

    Конец утренней службы

    שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ

    Сегодня … день недели, в который левиты говорили в Святом Храме …

    Вступление называет пение левитов в Храме перед чтением псалма.

    Каждое утро.Память о Храме
    Иврит: The Metsudah siddur, 1981 (Siddur Ashkenaz, Weekday, Shacharit, Concluding Prayers, Song of the Day)Перевод: собственный перевод сайта.

Мусаф: молитва, построенная как приношение

В субботу, в Рош Ходеш и в праздники Храм приносил дополнительную жертву — мусаф. Синагога добавляет молитву с тем же названием. Её центральное благословение напоминает о жертве того дня и просит восстановить служение. Формулировки различаются в зависимости от обряда и общины.

За пределами ежедневного цикла

  • Пасхальный седер

    לְשָׁנָה הַבָּאָה בִּירוּשָׁלָיִם.

    В следующем году в Иерусалиме.

    Заключительные слова седера. Они выражают надежду на возвращение в Иерусалим в широком смысле, а не только на восстановление Храма; многие общины добавляют «отстроенный».

  • Свадебные благословения

    שׂוֹשׂ תָּשִׂישׂ וְתָגֵל הָעֲקָרָה, בְּקִבּוּץ בָּנֶיהָ לְתוֹכָהּ בִּמְהֵרָה בְּשִׂמְחָה. בָּרוּךְ אַתָּה ה׳ מְשַׂמֵּחַ צִיּוֹן בְּבָנֶיהָ

    Да возрадуется и возвеселится бесплодная при собрании к ней её детей в радости. Благословен Ты, Господь, радующий Сион его детьми.

    Сион присутствует в семи свадебных благословениях; другое просит, чтобы вскоре была слышна радость «на улицах Иерусалима». Разбивают бокал и часто читают Псалом 137.

  • Тиша бе-Ав

    Пост девятого ава оплакивает оба разрушения. Во второй половине дня в благословение об Иерусалиме добавляется особый абзац Нахем («Утешь»).

  • Йом-Кипур: авода

    Мусаф Йом-Кипура поэтически пересказывает служение первосвященника; молящиеся падают ниц на землю в том месте, где, согласно Мишне, народ падал ниц, услышав Божественное Имя.

  • Лицом к Иерусалиму

    Амида читается лицом к Земле Израиля, Иерусалиму и Святая святых. Синагоги строят соответственно.

  • Дома

    Традиционный обычай оставляет квадратную амму дома напротив входа неоштукатуренной в память об Иерусалиме.

Итак, как часто вспоминают о Храме?

Для традиционно соблюдающего еврея Иерусалим, Сион, Храм, его служение или его утрата возвращаются каждое утро, каждый день и каждый вечер, после каждой трапезы с хлебом, в каждую субботу и праздник, на каждой свадьбе и в постные дни года.

Любая цифра зависит от обряда, дня и допущений. Обозреватель выше показывает один способ подсчёта, открыто. Более глубокий ответ качественный: Храм вплетён во весь цикл еврейского времени.