קרבן
происходит от ивритского корня к-р-в, «близко». Приношение — это то, что человек приносит, когда приближается. Переводы со словом «жертва» подчёркивают отказ от чего-то. Иврит подчёркивает приближение.
Особенность ивритской грамматики, широко отмеченная традиционными и современными комментаторами.
Мука и масло, вино и вода, благовония, первинки земли. Отфильтруйте по материалу, затем откройте любое приношение.
Ни один еврейский источник не учит, что убийство животного само по себе стирает проступок.
Очистительные жертвы покрывали конкретные проступки, совершённые без умысла. Преднамеренное зло было делом раскаяния, а не жертвенника.
Если кто-то причинил вред другому, Тора требовала вернуть взятое плюс пятую часть до принесения повинной жертвы.
Мишна категорична: Йом-Киппур искупает только вместе с раскаянием, а за проступки против людей не искупает, пока обиженный не умилостивлён.
И о любом приношении, большом или малом, Мишна говорит, что оно засчитывается лишь тогда, когда сердце направлено к небесам.
וַיֹּאמֶר שְׁמוּאֵל הַחֵפֶץ לַיהוָה בְּעֹלוֹת וּזְבָחִים כִּשְׁמֹעַ בְּקוֹל ה׳ הִנֵּה שְׁמֹעַ מִזֶּבַח טוֹב לְהַקְשִׁיב מֵחֵלֶב אֵילִים׃
And Samuel said: ‘Hath the LORD as great delight in burnt-offerings and sacrifices, As in hearkening to the voice of the LORD? Behold, to obey is better than sacrifice, And to hearken than the fat of rams.
הִגִּיד לְךָ אָדָם מַה־טּוֹב וּמָה־יְהוָה דּוֹרֵשׁ מִמְּךָ כִּי אִם־עֲשׂוֹת מִשְׁפָּט וְאַהֲבַת חֶסֶד וְהַצְנֵעַ לֶכֶת עִם־אֱלֹהֶיךָ׃
It hath been told thee, O man, what is good, And what the LORD doth require of thee: Only to do justly, and to love mercy, and to walk humbly with thy God.
Миф
Каждый грех требовал жертвоприношения животного.
Действительность
Неверно.
Очистительные приношения относились к определённым проступкам, совершённым непреднамеренно. Мишна утверждает, что раскаяние искупает многие проступки, что Йом-Кипур искупает только вместе с раскаянием и что он не искупает обиды против другого человека, пока тот не умилостивлен.
Миф
Евреи приносили животных, потому что Богу была нужна пища.
Действительность
Сам Танах отвергает эту мысль.
«Если бы Я взалкал, не сказал бы тебе; ибо Моя вселенная». Пророки настаивают: служение ничего не значит без справедливости и сокрушённого сердца.
Миф
Храм был в основном скотобойней.
Действительность
Приношения животных были реальными и центральными. Но не единственными.
В том же Доме совершались ежедневная молитва и Шма, курение и свет, левитское пение, священническое благословение, паломнические праздники, процессии с первыми плодами, учение Санхедрина и видение пророков о доме молитвы для всех народов.
Миф
Молитва была придумана только после прекращения жертвоприношений.
Действительность
Молитва существовала в библейской и храмовой обстановке.
Анна молилась в святилище в Шило; посвящение Соломона — это молитва; Даниил молился, обратившись к Иерусалиму, трижды в день; священники читали Шма во время храмовой службы. После разрушения раввинистическая молитва стала структурно центральной, по мнению некоторых, по образцу ежедневных приношений.
Описано фактически, без натуралистичных образов и не смягчая того, что происходило.
Животное должно было быть здоровым и без порока. Его нельзя было отнимать от матери до восьмого дня, а мать и детёныша никогда не приносили в один день. Заклание совершалось тем же способом, что и обычный кошерный убой.
Животное без порока, не моложе восьми дней. Тора запрещает приносить животное и его детёныша в один день.
Установлено в первоисточнике
Классическое толкование
Подтверждено исторически
На этой странице на этом уровне ничего нет.
Реконструировано
На этой странице на этом уровне ничего нет.
Неизвестно