Год за годом
Пророчество Танаха: Сказано в Пророках или Писаниях.Народы каждый год восходят в Иерусалим, чтобы поклониться и отметить Суккот. Из всех праздников именно ему дано всеобщее будущее.
חג הסוכות
Народы и Суккот
Захария заканчивается образом всего мира, празднующего один еврейский праздник в Иерусалиме.
וְהָיָה כָּל־הַנּוֹתָר מִכָּל־הַגּוֹיִם הַבָּאִים עַל־יְרוּשָׁלִָם וְעָלוּ מִדֵּי שָׁנָה בְשָׁנָה לְהִשְׁתַּחֲוֺת לְמֶלֶךְ ה׳ צְבָאוֹת וְלָחֹג אֶת־חַג הַסֻּכּוֹת׃
And it shall come to pass, that every one that is left of all the nations that came against Jerusalem shall go up from year to year to worship the King, the LORD of hosts, and to keep the feast of tabernacles.
Один Бог, одно Имя
Пророчество Танаха: Сказано в Пророках или Писаниях.В той же главе сказано, что Бог будет Царём над всей землёй и Имя Его будет едино. Этим стихом завершается молитва «Алейну», произносимая трижды в день.
Дождь для мира
Пророчество Танаха: Сказано в Пророках или Писаниях.Захария связывает паломничество с дождём. На Суккот Храм молился о дожде на год, и вода изливалась на жертвенник.
Семьдесят быков
Классическое толкование: Прочтение традиционного комментатора. Другие могут читать текст иначе.Жертвы Суккота в Торе составляют семьдесят быков за семь дней. Талмуд читает их как принесённые от семидесяти народов мира.
Чтение трудных стихов
Классическое толкование: Прочтение традиционного комментатора. Другие могут читать текст иначе.Захария 14 говорит также о войне и суде над народами, нападающими на Иерусалим. Этот сайт не отождествляет с этими стихами ни один современный народ. Еврейская традиция читает главу как видение конца дней, и её последнее слово — поклонение и благословение для всех пришедших народов.