Перейти к содержимому
Бейт ха-Микдаш

זרמים

Чем евреи отличаются сегодня

Не каждый еврей верит одному и тому же о Третьем Храме. Традиционная литургия — общее наследие; как о нём молятся и как его понимают, различается.

Что общее: историческая литургия каждой общины просила об Иерусалиме и Храме, девятое ава соблюдалось как день скорби, а седер заканчивался Иерусалимом. Различается сегодня то, как эти слова произносят, изменяют или понимают.

  • Ортодоксальное и традиционное

    Традиционный молитвенник сохраняет прямые прошения о восстановлении Иерусалима, о возобновлении храмового служения и, в Мусафе, о приношениях дня.

  • Консервативное / Масорти

    Его молитвенники сохраняют молитвы об Иерусалиме и Сионе. В Мусафе приношения обычно вспоминаются как то, что приносили наши предки, а не просятся заново.

  • Реформистское

    С XIX века реформистская литургия убрала прошения о возобновлении жертвенного служения. Многие молитвы об Иерусалиме и Сионе остаются, часто понимаемые иначе.

  • Реконструкционистское

    Её литургия также убирает или переосмысляет прошения о возобновлении жертвоприношений, сохраняя место Иерусалима в еврейской памяти и народном самосознании.

Историческая запись summary: Древнее историческое сочинение, например Иосифа Флавия. Историческое свидетельство, а не религиозный закон.

Обобщённое резюме опубликованных молитвенников течений. Практика различается между общинами и отдельными людьми внутри каждого течения, и эта страница не говорит ни от чьего имени.