כיור
Умывальница
Медный таз, где священники омывались перед служением.
Текст, схема и реконструкция
וְעָשִׂיתָ כִּיּוֹר נְחֹשֶׁת וְכַנּוֹ נְחֹשֶׁת לְרָחְצָה וְנָתַתָּ אֹתוֹ בֵּין־אֹהֶל מוֹעֵד וּבֵין הַמִּזְבֵּחַ וְנָתַתָּ שָׁמָּה מָיִם׃ וְרָחֲצוּ אַהֲרֹן וּבָנָיו מִמֶּנּוּ אֶת־יְדֵיהֶם וְאֶת־רַגְלֵיהֶם׃
’Thou shalt also make a laver of brass, and the base thereof of brass, whereat to wash; and thou shalt put it between the tent of meeting and the altar, and thou shalt put water therein. And Aaron and his sons shall wash their hands and their feet thereat;
Размеры и материалы
- Краны
- Двенадцать, добавлены первосвященником Бен-Катином (раньше два)Мишна / Талмуд: Записано в Мишне или Талмуде, раввинистических текстах, сохраняющих храмовую практику и закон.
Медь, на медной подставке (Исход 30:18).
Назначение
Освящение рук и ног перед любым служением.
Ежедневное и ежегодное использование
Перед каждым служебным действием. Бен-Катин также сделал устройство, чтобы её вода не становилась негодной за ночь.
Одинаково в течение всего года.
Толкования
Служение начинается с омовения: тело подготовлено до приближения.
Описательное прочтение повеления Торы.
Исторические вопросы
- Её точная форма во Втором Храме не описана.
В Третьем Храме
Галаха: Рамбам: Кодифицировано как еврейский закон Маймонидом (Рамбамом) в Мишне Тора.Требуется, между Притвором и жертвенником, чуть к югу.
Все источники по этому предмету