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Estás aquí:Jerusalén · El Santo Templo

Beit HaMikdash

קודש הקודשים

El espacio más interior no era una cámara pública.

En el servicio del Templo, el Santo de los Santos representaba el grado más alto de santidad. En el período del Segundo Templo, el Sumo Sacerdote entraba en él solo en Yom Kipur, como parte del servicio prescrito del día.

El Arca, en el Primer Templo

Profecía del Tanaj: Enunciado en los Profetas o en los Escritos.

Los sacerdotes de Salomón introdujeron el Arca en la sala más interior, bajo las alas de los querubines. Contenía las dos tablas de piedra, y nada más.

Querubines y pacto

Texto de la Torá: Enunciado en los Cinco Libros de Moisés.

La Torá describe dos querubines de oro frente a frente sobre la cubierta del Arca, y la promesa de Dios de encontrarse y hablar con Moisés desde entre ellos.

Ausente en el Segundo Templo

Mishná / Talmud: Registrado en la Mishná o el Talmud, los textos rabínicos que conservan la práctica y la ley del Templo.

La tradición rabínica cuenta el Arca entre las cinco cosas que faltaban en el Segundo Templo. La Mishná registra tradiciones sobre dónde fue escondida; el Talmud registra una disputa sobre si fue escondida o desterrada.

La Piedra Fundamental

Mishná / Talmud: Registrado en la Mishná o el Talmud, los textos rabínicos que conservan la práctica y la ley del Templo.

En su lugar había una piedra de los días de los primeros profetas, llamada shetiyá, tres dedos por encima del suelo. En Yom Kipur el Sumo Sacerdote colocaba sobre ella el incensario.

La entrada de Yom Kipur

Mishná / Talmud: Registrado en la Mishná o el Talmud, los textos rabínicos que conservan la práctica y la ley del Templo.

Solo el Sumo Sacerdote, solo en Yom Kipur, solo en el momento del servicio. Pasaba entre las dos cortinas con incienso y brasas, y la sala se llenaba de humo. Su oración afuera se mantenía breve, para no alarmar al pueblo que esperaba.

El futuro: una cuestión abierta

Cuestión abierta: Las fuentes discrepan o callan. El sitio no elige una respuesta.

Ninguna fuente en que se apoya el sitio dice con certeza que el Arca será hallada o restaurada. Jeremías incluso prevé un tiempo en que ya no se hablará de ella ni se la echará de menos; los comentaristas leen ese versículo de maneras distintas.

El sitio nunca representa el Arca, en ningún Templo.

וַיֹּאמֶר ה׳ אֶל־מֹשֶׁה דַּבֵּר אֶל־אַהֲרֹן אָחִיךָ וְאַל־יָבֹא בְכָל־עֵת אֶל־הַקֹּדֶשׁ מִבֵּית לַפָּרֹכֶת אֶל־פְּנֵי הַכַּפֹּרֶת אֲשֶׁר עַל־הָאָרֹן וְלֹא יָמוּת כִּי בֶּעָנָן אֵרָאֶה עַל־הַכַּפֹּרֶת׃

and the LORD said unto Moses: ‘Speak unto Aaron thy brother, that he come not at all times into the holy place within the veil, before the ark-cover which is upon the ark; that he die not; for I appear in the cloud upon the ark-cover.
The Holy Scriptures: A New Translation
¿Qué se sabe?Confianza, del texto primario a lo desconocido

Establecido en el texto primario

  • El tamaño de la sala y quién podía entrar.

Interpretación clásica

  • Adónde fue el Arca después del Primer Templo.

Respaldado históricamente

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Reconstruido

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Desconocido

  • Si el Arca estará presente en un Templo futuro.