Самое внутреннее пространство не было общедоступной комнатой.

Священники Соломона внесли Ковчег во внутреннюю комнату, под крылья херувимов. В нём были две каменные скрижали и ничего больше.

Тора описывает двух золотых херувимов, обращённых друг к другу над крышкой Ковчега, и обещание Бога встречаться и говорить с Моисеем из-между них.

Раввинская традиция причисляет Ковчег к пяти вещам, отсутствовавшим во Втором Храме. Мишна сохраняет предания о том, где он был спрятан; Талмуд — спор о том, был ли он спрятан или уведён в изгнание.

Вместо него стоял камень со времён первых пророков, называемый штия, в трёх пальцах над землёй. В Йом-Киппур первосвященник ставил на него кадильницу.

Только первосвященник, только в Йом-Киппур, только в час служения. Он проходил между двумя завесами с благовониями и углями, и комната наполнялась дымом. Его молитва снаружи была краткой, чтобы не тревожить ожидающий народ.

Ни один из источников, на которые опирается сайт, не говорит наверняка, что Ковчег будет найден или восстановлен. Иеремия даже предвидит время, когда о нём больше не будут говорить и не будут о нём тосковать; комментаторы читают этот стих по-разному.

Сайт никогда не изображает Ковчег ни в одном Храме.