שולחן ולחם הפנים
La Mesa y el pan de la proposición
Texto, diagrama y reconstrucción
וְנָתַתָּ עַל־הַשֻּׁלְחָן לֶחֶם פָּנִים לְפָנַי תָּמִיד׃
And thou shalt set upon the table showbread before Me always.
Dimensiones y materiales
- Mesa
- 2 amot de largo, 1 de ancho, 1,5 de altoTexto de la Torá: Enunciado en los Cinco Libros de Moisés.
- Cada pan
- 10 palmos de largo, 5 de ancho, con «cuernos» de 7 dedosMishná / Talmud: Registrado en la Mishná o el Talmud, los textos rabínicos que conservan la práctica y la ley del Templo.
- Panes
- Doce, en dos filas de seisTexto de la Torá: Enunciado en los Cinco Libros de Moisés.
Madera de acacia recubierta de oro en el Mishkán (Éxodo 25:23-24); de oro en el Templo.
Función
Contenía el pan de la proposición «delante de mí continuamente».
Uso diario y anual
El pan permanecía sobre la mesa toda la semana.
Cada Shabat cuatro sacerdotes retiraban los panes viejos mientras cuatro colocaban los nuevos, mano junto a mano, de modo que la mesa nunca quedaba vacía. Los panes viejos los comían los sacerdotes.
Interpretaciones
Doce panes por doce tribus, una acción de gracias permanente por el sustento en presencia de Dios.
Una lectura tradicional común; la Torá misma solo indica el número y el mandato.
Cuestiones históricas
- La forma exacta de los panes y de sus «cuernos» se debate en el Talmud.
En el Tercer Templo
Halajá: Rambam: Codificado como ley judía por Maimónides (Rambam) en la Mishné Torá.Requerida. El Rambam enumera la Mesa entre los utensilios del Santuario, al norte de la posición de la Menorá.
Todas las fuentes de este objeto