שולחן ולחם הפנים
La Table et les pains de proposition
Texte, schéma et reconstruction
וְנָתַתָּ עַל־הַשֻּׁלְחָן לֶחֶם פָּנִים לְפָנַי תָּמִיד׃
And thou shalt set upon the table showbread before Me always.
Dimensions et matériaux
- Table
- 2 amot de long, 1 de large, 1,5 de hautTexte de la Torah: Énoncé dans les Cinq Livres de Moïse.
- Chaque pain
- 10 paumes de long, 5 de large, avec des « cornes » de 7 largeurs de doigtMichna / Talmud: Consigné dans la Michna ou le Talmud, les textes rabbiniques qui conservent la pratique et la loi du Temple.
- Pains
- Douze, en deux rangées de sixTexte de la Torah: Énoncé dans les Cinq Livres de Moïse.
Bois d’acacia recouvert d’or dans le Mishkan (Exode 25:23-24) ; en or dans le Temple.
Fonction
Portait les pains de proposition « devant moi continuellement ».
Usage quotidien et annuel
Le pain restait sur la table toute la semaine.
Chaque Chabbat quatre prêtres retiraient les anciens pains tandis que quatre posaient les nouveaux, main contre main, si bien que la table n’était jamais nue. Les anciens pains étaient mangés par les prêtres.
Interprétations
Douze pains pour douze tribus, une action de grâces permanente pour la subsistance en présence de Dieu.
Une lecture traditionnelle courante ; la Torah elle-même n’indique que le nombre et le commandement.
Questions historiques
- La forme exacte des pains et de leurs « cornes » est débattue dans le Talmud.
Dans le Troisième Temple
Halakha : Rambam: Codifié comme loi juive par Maïmonide (Rambam) dans la Mishné Torah.Requise. Rambam range la Table parmi les ustensiles du Sanctuaire, au nord de la position de la Menorah.
Toutes les sources de cet objet