כִּי בֵיתִי בֵּית־תְּפִלָּה יִקָּרֵא לְכָל־הָעַמִּים
וַהֲבִיאוֹתִים אֶל־הַר קָדְשִׁי וְשִׂמַּחְתִּים בְּבֵית תְּפִלָּתִי עוֹלֹתֵיהֶם וְזִבְחֵיהֶם לְרָצוֹן עַל־מִזְבְּחִי כִּי בֵיתִי בֵּית־תְּפִלָּה יִקָּרֵא לְכָל־הָעַמִּים׃
Even them will I bring to My holy mountain, And make them joyful in My house of prayer; Their burnt-offerings and their sacrifices Shall be acceptable upon Mine altar; For My house shall be called A house of prayer for all peoples.
ज़कर्याह कल्पना करते हैं कि ‘जातियों की सब भाषाओं में से’ लोग यरूशलेम आ रहे हैं। वे अपनी भाषाएँ रखते हैं। वे जैसे हैं वैसे ही आते हैं।
यरूशलेम के चारों ओर सजी बीस भाषाओं के नाम।
रामबाम का निर्णय है कि संसार की जातियों के धर्मनिष्ठ लोगों का आने वाले संसार में हिस्सा है। नबी ऐसी जातियों की कल्पना करते हैं जो परमेश्वर को पहचानती हैं और जातियाँ बनी रहती हैं।
पहले मंदिर के समर्पण पर सुलैमान परमेश्वर से प्रार्थना करता है कि वह उस परदेशी को सुने जो दूर देश से आता है और भवन की ओर मुख करके प्रार्थना करता है, ‘ताकि पृथ्वी की सब जातियाँ तेरा नाम जानें’।
यशायाह उन परदेशियों की बात करते हैं जो परमेश्वर से जुड़ते हैं, और उन जातियों की जो सीखने के लिए भवन के पर्वत की ओर उमड़ती हैं।
भावी युग में बहुत-से लोग यरूशलेम में परमेश्वर को खोजने आते हैं, और जातियाँ वहाँ साल-दर-साल सुक्कोत मनाती हैं।
मलाकी कहते हैं कि सूर्योदय से सूर्यास्त तक जातियों में परमेश्वर का नाम महान है।
अब्राहम का परिवार इसलिए चुना जाता है कि उसके द्वारा पृथ्वी के सब कुलों को आशीष मिले। इस्राएल को याजकों का राज्य कहा गया है: याजकत्व दूसरों की सेवा के लिए है।
दूसरे मंदिर में ग़ैर-यहूदी स्वयं मंदिर पर्वत पर आ सकते थे और अर्पण लाते थे। एक जाली, सोरेग, वह रेखा चिह्नित करती थी जिसे वे पार नहीं करते थे; उससे यूनानी भाषा की एक चेतावनी-शिला बची हुई है।
पवित्रता सबके लिए श्रेणीबद्ध थी: अधिकांश यहूदी भी भीतरी आँगनों में नहीं जा सकते थे, और परम पवित्र स्थान में केवल एक व्यक्ति प्रवेश करता था।
भावी मंदिर में प्रवेश कैसे काम करेगा, यह उन स्रोतों में नहीं बताया गया जिन पर यह साइट निर्भर है। यशायाह भवन को एक सार्वभौमिक उद्देश्य देते हैं। साइट ऐसे नियमों का वादा नहीं करती जिनका स्रोत वह नहीं दे सकती।
नहीं, साधारण प्रचारक अर्थ में नहीं। यहूदी धर्म धर्मांतरित लोगों को नहीं खोजता और सच्चे लोगों का स्वागत करता है।
भविष्यवाणी की आशा यह है कि सब लोग एक ही परमेश्वर को पहचानें और उसकी सेवा करें, हर राष्ट्र अपने स्थान और अपनी भाषा में, यह नहीं कि सब यहूदी बन जाएँ।
उसकी ज़िम्मेदारी इस्राएल को दी गई है: आज्ञा, याजकत्व, सेवा। उसका उद्देश्य सबतक पहुँचता है।
दोनों बातें ग्रंथों में एक साथ हैं, और परंपरा ने कभी दोनों में से एक चुनने की ज़रूरत नहीं समझी।
