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बेइत हामिकदाश

שבועות

भवन में शावुओत

6 सीवान, पेसाख के सात सप्ताह बाददूसरा तीर्थ-पर्व गेहूँ की कटाई को चिह्नित करता है। इसका केंद्रीय बलिदान ख़मीरी रोटी की दो रोटियाँ हैं।
पुनर्निर्माण: धुरी के साथ पश्चिम की ओर देखता भीतरी आँगन; लाल रेखा वाली वेदी पवित्रस्थान के सामने खड़ी है, उसकी चिकनी ढलान दक्षिण की ओर, सीढ़ियों के पास काँसे की हौदी, सफ़ेद सन में नंगे पाँव याजक, और पवित्रस्थान का चौकोर अग्रभाग जिसमें बिना किवाड़ का द्वार और भीतर सोने की बेल है।

यह कहाँ घटित हुआ

वही मॉडल, शावुओत के लिए प्रकाशित। उभारे गए क्षेत्र पर्व के अनुष्ठान वहन करते हैं।

मंदिर के आँगनों का नक्शा, जिसमें शावुओत पर प्रयुक्त क्षेत्र उभारे गए हैं

शावुओत की रीतियाँ

दो रोटियाँ

तोरा का पाठ: मूसा की पाँच पुस्तकों में कहा गया।

नई फ़सल के ख़मीरी गेहूँ की दो रोटियाँ परमेश्वर के सामने हिलाई जाती थीं। लगभग हर अन्य अन्न-बलिदान अख़मीरी था; ये साधारण रोटी थीं।

पहली उपज

मिश्ना / तल्मूद: मिश्ना या तल्मूद में दर्ज, वे रब्बानी पाठ जो मंदिर की प्रथा और विधि सुरक्षित रखते हैं।

शावुओत से नगर सात उपजों की टोकरियों के साथ जुलूस भेजते। तीर्थयात्री खुले चौक में सोते और भोर में पुकार «उठें और सिय्योन को चलें» पर निकलते। मंदिर में हर किसान लोगों का एक छोटा इतिहास पढ़ता, जो «मेरा पिता एक भटकता अरामी था» से शुरू होता।

शावुओत और सीनै

शास्त्रीय व्याख्या: एक पारंपरिक टीकाकार का पाठ। अन्य लोग पाठ को भिन्न रूप से पढ़ सकते हैं।

तोरा शावुओत को कटाई के पर्व के रूप में प्रस्तुत करती है। रब्बानी परंपरा इसे सीनै पर तोरा दिए जाने से भी जोड़ती है, और मंदिर के बाद यही इसका प्रमुख अर्थ बना। दोनों यहूदी प्रथा के लिए सच हैं; मंदिर के अनुष्ठान पहले से संबंधित हैं।

מִמּוֹשְׁבֹתֵיכֶם תָּבִיאּוּ לֶחֶם תְּנוּפָה שְׁתַּיִם שְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת תִּהְיֶינָה חָמֵץ תֵּאָפֶינָה בִּכּוּרִים לַיהוָה׃

Ye shall bring out of your dwellings two wave-loaves of two tenth parts of an ephah; they shall be of fine flour, they shall be baked with leaven, for first-fruits unto the LORD.
The Holy Scriptures: A New Translation

आज शावुओत

शावुओत रात भर तोरा अध्ययन, रूत की पुस्तक और दुग्ध-भोजों के साथ मनाया जाता है। पहली उपज की घोषणा पेसाख हग्गादा में बची है।