מילון
גלאָסאַר
78 פֿון 78 טערמינען
- Mikdashמקדש
mik-DASH · ווערטלעך ״אַן אָרט װאָס איז געמאַכט געװאָרן הײליק״
מקדש. די תּורהס װאָרט אין ״ועשו לי מקדש״ (שמות כ״ה, ח׳). געניצט פֿאַר משכּן און בית־המקדש גלײַך.
- אבן השתייהאבן השתייה
EH-ven ha-sh-tee-YAH · ווערטלעך ״דער גרונט־שטיין״
דער אָריגינעלער שטיין־פֿעלדז אין קודש הקודשים, «דרײַ פֿינגער העכער פֿון דער ערד», אויף וועלכן דער כּהן גדול האָט געלייגט דעם קטורת אויף יום כּיפּור נאָכדעם ווי דער אָרון איז פֿאַרשוווּנדן געוואָרן. די מסורה זאָגט אַז די וועלט איז פֿון דאָרט געגרינדעט געוואָרן.
פֿאַרבונדן: קודש־הקדשים
- אולםאולם
oo-LAHM · ווערטלעך ״פֿאָרהױז, זאַל״
דער אײַנגאַנג־אולם פֿון היכל, 100 אַמות ברײט, מיט אַ טירעפֿענונג 40 אַמות הױך אָן טירן.
פֿאַרבונדן: היכל
- אַמהאמה
ah-MAH (plural amot) · ווערטלעך ״אונטערארעם, עלנבויגן״
די אַמה, זעקס טפֿחים. איר הײַנטיקע לענג איז אין מחלוקת: בערך 48 סמ (רבי חיים נאַיִע) אָדער בערך 58 סמ (חזון איש) לויט די געוויינטלעכע הלכהדיקע אָפּשאַצונגען.
פֿאַרבונדן: טפֿח
- אפודאפוד
eh-FOHD · ווערטלעך ״apron״
אַ געוועבט פֿאַרטעך־ענלעך קלייד פֿון כּהן גדול, פֿון גאָלד, תּכלת, אַרגמן, תּולעת שני און שש.
פֿאַרבונדן: חושן
- ארבעה מיניםארבעה מינים
ar-bah-AH mee-NEEM · ווערטלעך ״די ארבעה מינים״
דער לולב, אתרוג, הדס און ערבה וואָס מען נעמט אויף סוכּות.
פֿאַרבונדן: סוכּות
- ארון הבריתארון הברית
ah-ROHN ha-BREET · ווערטלעך ״דער אָרון הברית״
דער מיט גאָלד באַדעקטער אָרון וואָס האָט אַרײַנגענומען די לוחות, מיט צוויי כּרובים אויפֿן דעקל. די רבנישע מסורה האַלט אַז ער איז נישט געווען אין בית שני; די מסורות זענען צעטיילט וווּ ער איז פֿאַרבאָרגן געוואָרן.
פֿאַרבונדן: כּרובים, קודש־הקדשים
- אשםאשם
ah-SHAHM · ווערטלעך ״guilt״
דער אשם־קרבן, געבראַכט אין באַשטימטע פֿאַלן װי גזל, װאָס האָט פֿאַרלאַנגט ערשט צוריקצוגעבן דעם געשעדיקטן פּלוס אַ חומש.
פֿאַרבונדן: חטאת
- ביכּוריםביכורים
bee-koo-REEM · ווערטלעך ״ביכּורים״
די ערשטע צײַטיקע פֿרוכט וואָס מען האָט געבראַכט אין קערב אין בית המקדש מיט אַ דאַנקבאַרער דערקלערונג.
פֿאַרבונדן: שבֿועות
- בית־המקדשבית המקדש
beit ha-mik-DASH (also Beis HaMikdash) · ווערטלעך ״דער הױז פֿון מקדש״
דער הײליקער בית־המקדש אין ירושלים. דער ערשטער איז געשטאַנען אַרום פֿיר יאָרהונדערטער ביז דעם בבֿלישן חורבן; דער צװײטער איז געשטאַנען ביז יאָר 70. אידישע תּפֿילה בעט אױף אַ דריטן.
- ברכת המזוןברכת המזון
beer-KAHT ha-mah-ZOHN · ווערטלעך ״ברכה אויף שפּײַז״
די דאַנקזאָגונג נאָך דער סעודה. איר דריטע ברכה בעט רחמנות אויף ירושלים, ציון, דעם מלכות בית דוד און «דעם גרויסן און הייליקן הויז».
פֿאַרבונדן: עמידה
- גאולהגאולה
geh-oo-LAH · ווערטלעך ״redemption״
די צוקונפֿטיקע גאולה אין דער ייִדישער מחשבה, וועמענס סדר פֿון געשעענישן, זאָגט דער רמב״ם, איז נישט פֿון פֿריער באַקאַנט.
פֿאַרבונדן: משיח
- היכלהיכל
hay-KHAHL · ווערטלעך ״פּאַלאַץ, גרױסער זאַל״
דאָס היכל־געבײַ; אין דעם ענגן זין, זײַן הױפּט־זאַל (דער קודש) מיט דער מנורה, דעם שולחן און דעם קטורת־מזבח.
פֿאַרבונדן: אולם, קודש־הקדשים
- הללהלל
hah-LEL · ווערטלעך ״praise״
תּהילים 113 ביז 118, געזונגען פֿון די לוויים בשעת דעם קרבן פּסח און נאָך אַלץ געזאָגט אויף יום טוב.
פֿאַרבונדן: פּסח
- הר הביתהר הבית
har ha-BAH-yit · ווערטלעך ״דער באַרג פֿון דעם הויז״
דער הר הבית. אין מסכת מידות, אַ שטח פֿון 500 אויף 500 אַמות.
- זכר לחורבןזכר לחורבן
ZAY-kher la-khoor-BAHN · ווערטלעך ״אַ דערמאָנונג פֿון דער חורבן״
מנהגים וואָס האַלטן דעם אָנווער פֿון בית המקדש לעבעדיק אין טאָג־טעגלעכן לעבן, למשל איבערלאָזן אַ טייל פֿון הויז אָן פֿאַרענדיקן.
פֿאַרבונדן: תּשעה־באָבֿ
- זכר למקדשזכר למקדש
ZAY-kher la-mik-DASH · ווערטלעך ״אַ דערמאָנונג פֿון בית המקדש״
מנהגים וואָס זענען באַשטימט געוואָרן נאָך 70 לספּירה כּדי איבערצומאַכן מקדש־מנהגים, למשל נעמען דעם לולב אַלע זיבן טעג סוכּות אומעטום.
פֿאַרבונדן: זכר לחורבן
- חושןחושן
KHOH-shen · ווערטלעך ״breastplate״
דער בריסטשילד פֿון כּהן גדול מיט צוועלף שטיינער פֿאַר די צוועלף שבֿטים.
- חטאתחטאת
khah-TAHT · ווערטלעך ״טהרה, חטאת־קרבן״
אַ קרבן פֿאַר געװיסע עבֿירות בשוגג און פֿאַר טהרה. ער האָט נישט מכפּר געװען אױף בזדון אָן תּשובֿה.
- חילחיל
KHEYL · ווערטלעך ״rampart״
אַ טעראַסע פֿון 10 אַמות ברייט אינעווייניק פֿון דעם סורג, אונטער די עזרות.
פֿאַרבונדן: סורג
- טהרהטהרה
tah-hah-RAH · ווערטלעך ״טהרה״
דער ריטואַלער סטאַטוס װאָס מען דאַרף כּדי אַרײַנצוגײן אין הײליקע געגנטן און עסן קדשים, געװײנלעך װידער אײַנגעשטעלט דורך טבֿילה אין אַ מקווה און װאַרטן ביזן אָװנט.
- טומאהטומאה
too-MAH · ווערטלעך ״טומאה״
אַ ריטואַלער סטאַטוס, אָפֿט פֿון אַ באַרירונג מיט אַ מת אָדער געװיסע קערפּערלעכע געשעענישן, װאָס באַגרענעצט אַרײַנגײן אין הײליקע געגנטן. עס איז נישט שמוציקײט, זינד אָדער מאָראַלישע פֿאַרשלעכטערונג, און איז אַ טײל פֿון געװײנלעכן לעבן.
- טפֿחטפח
TEH-fakh · ווערטלעך ״handbreadth״
אַ טפֿח, אַ זעקסטל פֿון אַן אַמה.
פֿאַרבונדן: אַמה
- יום־כּיפּוריום כיפור
yohm kee-POOR · ווערטלעך ״יום הכּיפּורים״
דער הייליקסטער טאָג, ווען דער כּהן גדול האָט דורכגעפֿירט די ספּעציעלע עבודה און איז אַרײַן אין קודש הקודשים.
פֿאַרבונדן: כּהן גדול, קודש־הקדשים
- כּבֿשכבש
KEH-vesh · ווערטלעך ״ramp״
די ראַמפּע אין דער דרומדיקער זײַט פֿון מזבח. די תּורה פֿאַרבֿיט מדרגות צום מזבח (שמות כ׳, כ״ג).
פֿאַרבונדן: מזבח
- כּהןכהן
ko-HEN (plural kohanim) · ווערטלעך ״priest״
אַ זכר־אָפּשטאַמלינג פֿון אהרן, משהס ברודער, װאָס אױף אים איז געלעגן די עבֿודה פֿון בית־המקדש. כּהנים עקסיסטירן נאָך הײַנט לױט משפּחה־מסורה און בענטשן נאָך אַלץ די קהילה, אָבער האָבן נישט קײן מקדש־עבֿודה צו דורכפֿירן.
- כּהן גדולכהן גדול
ko-HEN ga-DOHL · ווערטלעך ״גרױסער כּהן״
דער כּהן גדול, װאָס האָט געטראָגן אַכט בגדים און אַלײן אַרײַנגעגאַנגען אין קודש־הקדשים, נאָר אױף יום־כּיפּור.
פֿאַרבונדן: כּהן, יום־כּיפּור, קודש־הקדשים
- כּיורכיור
kee-YOHR · ווערטלעך ״כּיור, באַסיין״
דער קופּערנער באַסיין װוּ די כּהנים האָבן זיך געװאַשן הענט און פֿיס פֿאַרן דינען.
פֿאַרבונדן: מזבח
- כּרוביםכרובים
keh-roo-VEEM · ווערטלעך ״cherubim״
צוויי גאָלדענע פֿליגלדיקע געשטאַלטן אויפֿן דעקל פֿון אָרון, איינער קעגן דעם אַנדערן; אויך שומרים מזרחדיק פֿון גן עדן. נישט קיין פּולכיקע קופּידאָנען.
פֿאַרבונדן: ארון הברית
- לוילוי
lay-VEE (plural leviim) · ווערטלעך ״דער װאָס איז פֿאַרבונדן״
אַ מיטגליד פֿון שבֿט לוי װאָס איז נישט קײן כּהן. לויִם האָבן געזונגען און געשפּילט אין בית־המקדש און געהיט זײַנע טױערן.
פֿאַרבונדן: כּהן
- לחם־הפּניםלחם הפנים
LEH-khem ha-pah-NEEM · ווערטלעך ״ברױט פֿון פּנים / פֿון דער שכינה״
לחם־הפּנים: צװעלף לחמים אָנגעשטעלט יעדן שבת און געגעסן דורך די כּהנים די קומענדיקע װאָך.
פֿאַרבונדן: שולחן
- לשכת הגזיתלשכת הגזית
lish-KAHT ha-gah-ZEET · ווערטלעך ״לשכת הגזית״
די לשכה וווּ דער גרויסער סנהדרין האָט געזעסן און פֿון וואַנען «די לערנונג איז אַרויס צו גאַנץ ישׂראל».
פֿאַרבונדן: סנהדרין
- מוסףמוסף
moo-SAHF · ווערטלעך ״addition״
די מוסף־קרבנות פֿון שבת, ראש־חודש און יום־טובֿים, און דער מוסף־תּפֿילה װאָס דערמאָנט זײ.
פֿאַרבונדן: תּמיד
- מזבחמזבח
miz-BAY-ach · ווערטלעך ״אָרט פֿון הקרבה״
אַלטאַר. דער דרױסנדיקער שטײנערנער מזבח אין דער עזרה (32 אױף 32 אַמות אין זײַן באַזיס אין מידות) און דער קלײנער גאָלדענער קטורת־מזבח אינעװײניק אין היכל.
- מזבח־הזהבמזבח הזהב
miz-BACH ha-zah-HAHV · ווערטלעך ״דער גאָלדענער מזבח״
דער קטורת־מזבח אינעװײניק אין היכל, צװישן דער מנורה און דעם שולחן.
פֿאַרבונדן: קטורת
- מנורהמנורה
meh-noh-RAH · ווערטלעך ״lamp-stand״
דער זיבן־אָרעמיקער גאָלדענער לײַכטער פֿון היכל, געשמידט פֿון איין שטיק גאָלד און אָנגעצונדן יעדן אָװנט.
פֿאַרבונדן: היכל
- מנחהמנחה
min-KHAH · ווערטלעך ״gift״
אַ מעל־קרבן פֿון סלת מיט בױמל און לבֿונה. אױך דער נאָמען פֿון דער נאָכמיטאָג־תּפֿילה.
פֿאַרבונדן: קרבן
- מעמדמעמד
mah-ah-MAHD · ווערטלעך ״standing״
לײַט־פֿאַרטרעטער פֿון דעם פֿאָלק וואָס האָבן געשטאַנען ביי די קרבנות, בשעת זייערע שטעט האָבן געלייענט דעם באַריכט פֿון בריאה.
פֿאַרבונדן: משמר
- מקווהמקוה
mik-VEH · ווערטלעך ״אַ זאַמלונג (פֿון װאַסער)״
אַ בעקן פֿון נאַטירלעכן װאַסער פֿאַר ריטואַלער טבֿילה. אַ סך זײַנען אױסגעגראָבן געװאָרן אַרום הר־הבית.
פֿאַרבונדן: טהרה
- משיחמשיח
mah-SHEE-akh · ווערטלעך ״געזאַלבטער״
אין דער ייִדישער מחשבה, אַ צוקונפֿטיקער מלך פֿון דוד׳ס שטאַם. דער רמב״ם שרײַבט אַז ער וועט צוריקשטעלן דאָס מלכות בית דוד, בויען דאָס מקדש און זאַמלען די פֿאַרשפּרייטע פֿון ישׂראל.
פֿאַרבונדן: גאולה
- משכּןמשכן
mish-KAHN · ווערטלעך ״משכּן״
דער טראַגבאַרער מקדש (משכּן) געבױט אין מדבר אונטער משה, געטראָגן דורכן מדבר און שפּעטער אױפֿגעשטעלט אין גלגל, שילה, נוב און גבֿעון.
פֿאַרבונדן: Mikdash
- משמרמשמר
mish-MAHR (plural mishmarot) · ווערטלעך ״watch״
איינער פֿון די 24 כּהנישע משמרות, וועלכע יעדער דינט אַ וואָך אין אַ ריי.
- ניסוך־המיםניסוך המים
nee-SOOKH ha-MAH-yeem · ווערטלעך ״אױסגיסן װאַסער״
דער סוכּות־נסך־המים, געשעפּט פֿון דער שילוח־קװעל און אױסגעגאָסן אױפֿן מזבח.
פֿאַרבונדן: שׂמחת־בית־השואבֿה
- נסכיםנסכים
neh-sah-KHEEM · ווערטלעך ״libations״
װײַן אױסגעגאָסן אױפֿן מזבח מיט די קרבנות; אין סוכּות איז אױך װאַסער אױסגעגאָסן געװאָרן.
פֿאַרבונדן: ניסוך־המים
- סוכּותסוכות
soo-KOHT · ווערטלעך ״booths״
דער האַרבסטיקער רגל סוכּות, מיט די ארבעה מינים, דעם נסך המים און, אין זכריהס חזון, די פֿעלקער וואָס קומען קיין ירושלים.
פֿאַרבונדן: שׂמחת־בית־השואבֿה, ארבעה מינים
- סורגסורג
SOH-reg · ווערטלעך ״lattice״
אַ נידעריקער גיטער־פּלויט אינעם הר הבית. אין בית שני זענען נישט־יידן און די וואָס זענען טמא צוליב אַ מת נישט אַריבער איבער אים.
פֿאַרבונדן: חיל
- סנהדריןסנהדרין
san-hed-REEN · ווערטלעך ״פֿאַרזאַמלונג (פֿון גריכיש)״
דער הויכער געריכט פון 71 חכמים, וואָס האָט זיך פֿאַרזאַמלט אין דער לשכת הגזית אויף דער דרום־זײַט פֿון בית המקדש.
פֿאַרבונדן: לשכת הגזית
- עבֿודהעבודה
ah-voh-DAH · ווערטלעך ״דינסט, אַרבעט״
די הײליקע עבֿודה פֿון בית־המקדש. שפּעטער אָנגעװענדט אױף תּפֿילה, ״עבֿודה שבלב״. אין רצה בעטן אידן בײַ גאָט ״והשב את העבודה לדביר ביתך״.
- עולהעולה
oh-LAH · ווערטלעך ״װאָס גײט אַרױף״
אַ קרבן װאָס װערט פֿאַרברענט גאַנץ אױפֿן מזבח, אױסער דעם פֿעל. דער תּמיד איז אַן עולה.
פֿאַרבונדן: קרבן
- עזרהעזרה
ah-zah-RAH · ווערטלעך ״אַרומגעצױגענער הױף״
דער אינעװײניקסטער הױף פֿון בית־המקדש מיטן מזבח און דעם היכל־געבײַ, 187 אױף 135 אַמות אין משנה מידות.
פֿאַרבונדן: עזרת־ישׂראל, עזרת־כּהנים
- עזרת־ישׂראלעזרת ישראל
ez-RAHT yis-rah-EL · ווערטלעך ״עזרת־ישׂראל״
אַ סטריפּ 11 אַמות טיף אינעװײניק אין ניקאַנאָר־טױער װוּ ישׂראלים האָבן געשטאַנען.
פֿאַרבונדן: עזרה
- עזרת־כּהניםעזרת כהנים
ez-RAHT ko-hah-NEEM · ווערטלעך ״עזרת־כּהנים״
דער סטריפּ הינטער עזרת־ישׂראל, 11 אַמות טיף, פֿאַרהאַלטן פֿאַר כּהנים אױסער װען אַ ישׂראל האָט געמוזט סומכן, שחטן אָדער װינקען אַ קרבן.
פֿאַרבונדן: עזרה
- עזרת־נשיםעזרת נשים
ez-RAHT nah-SHEEM · ווערטלעך ״עזרת־נשים״
דער גרױסער הױף מזרחדיק פֿון דער עזרה, אָפֿן פֿאַר מענער און פֿרױען גלײַך, מיט פֿיר עק־לשכות. אַזױ גערופֿן װײַל פֿרױען זײַנען געװײנלעך נישט גענאַנגען װײַטער אַרײַן; דאָרט איז פֿאָרגעקומען די שׂמחת־בית־השואבֿה.
פֿאַרבונדן: עזרה, שׂמחת־בית־השואבֿה
- עלײה־לרגלעלייה לרגל
ah-lee-YAH la-REH-gel · ווערטלעך ״אַרױפֿגײן צו פֿוס״
פּילגרימקע קײן ירושלים אױף די דרײַ רגלים, פּסח, שבֿועות און סוכּות.
פֿאַרבונדן: שלוש רגלים
- עמידהעמידה
ah-mee-DAH · ווערטלעך ״standing״
די צענטראַלע תּפֿילה שטייענדיק, געזאָגט דרײַ מאָל אין די וואָכעדיקע טעג מיט פּנים צו ירושלים, מיט אַן נאָך עמידה פֿון מוסף אויף שבת און יום טוב.
פֿאַרבונדן: רצה
- פּסחפסח
PEH-sakh · ווערטלעך ״איבערשפּרינגען״
דער פֿרילינגס־רגל פּסח, מיט דעם קרבן פּסח געבראַכט אין די עזרות פֿון בית המקדש אין דרײַ כּיתּות.
פֿאַרבונדן: שלוש רגלים
- פּרכתפרוכת
pah-ROH-khet · ווערטלעך ״curtain״
דער געװעבטער פֿאָרהאַנג װאָס באַזונדערט דעם קודש פֿון קודש־הקדשים. די משנה פֿאַרצײכנט צװײ פּרכות אַן אַמה װײַט איינע פֿון דער אַנדערער; רבי יוסי האָט געהאַלטן אַז עס איז געװען איינע.
פֿאַרבונדן: קודש־הקדשים
- ציץציץ
tseets · ווערטלעך ״אַ שײַנענדיקע טאַפֿל״
דער גאָלדענער שטערן־טאַפֿל פֿון כּהן גדול, אויף וועלכן שטייט אויסגעקריצט «קודש לה׳».
פֿאַרבונדן: כּהן גדול
- קודשקודש
KOH-desh · ווערטלעך ״holy״
דער הײליקער צימער פֿון היכל, 40 אױף 20 אַמות אינעװײניק.
פֿאַרבונדן: היכל, קודש־הקדשים
- קודש־הקדשיםקודש הקודשים
KOH-desh ha-kod-ah-SHEEM · ווערטלעך ״holy of holies״
דער אינעװײניקסטער צימער, 20 אױף 20 אַמות. אין צװײטן בית־המקדש איז ער געװען לײדיק חוץ דער אבן־שתּיה, און נאָר דער כּהן גדול איז אַרײַנגעגאַנגען, אױף יום־כּיפּור.
פֿאַרבונדן: אבן השתייה, כּהן גדול, פּרכת
- קטורתקטורת
keh-TOH-ret · ווערטלעך ״קטורת, ריחיקער רױך״
די קטורת װאָס איז פֿאַרברענט געװאָרן אױפֿן גאָלדענעם מזבח יעדן פֿרימאָרגן און אָװנט, און אַרײַנגעבראַכט אין קודש־הקדשים אױף יום־כּיפּור.
פֿאַרבונדן: מזבח־הזהב
- קרבןקרבן
kor-BAHN (plural korbanot) · ווערטלעך ״עפּעס װאָס מען ברענגט נאָענט״
אַ קרבן. פֿון דעם שורש ק־ר־ב, ״נאָענט״. עס שליסט אײַן קרבנות פֿון בהמה, תּבֿואה, װײַן, בױמל און קטורת. דער שורש באַלױכט דעם געדאַנק פֿון זיך צוגענענען צו גאָט אָבער דעפֿיניִרט נישט אַלײן דעם אינסטיטוציע.
- ראש־חודשראש חודש
rohsh KHOH-desh · ווערטלעך ״ראש חודש״
דער נײַער לבנה, באַצייכנט אין בית המקדש מיט נאָך קרבנות.
פֿאַרבונדן: מוסף
- רצהרצה
reh-TZAY · ווערטלעך ״זײַ מרוצה״
די זיבעצנטע ברכה פֿון דער עמידה, וואָס בעט דעם אויבערשטן אומצוקערן די עבודה צום קודש הקודשים פֿון זײַן הויז.
- שבֿועותשבועות
sha-voo-OHT · ווערטלעך ״weeks״
דער רגל פֿון אָנהייב זומער, מיט דעם קרבן פֿון די צוויי ווײַץ־ברויטן; שפּעטער שטאַרק פֿאַרבונדן מיט מתּן תּורה.
פֿאַרבונדן: ביכּורים
- שולחןשולחן
shool-KHAHN · ווערטלעך ״table״
דער גאָלדענער שולחן אין היכל אױף װעלכן צװעלף לחמים (לחם־הפּנים) האָבן תּמיד געלעגן.
פֿאַרבונדן: לחם־הפּנים
- שיר המעלותשיר המעלות
SHEER ha-mah-ah-LOHT · ווערטלעך ״דער שיר פֿון די מעלות״
תּהילים 120 ביז 134. די משנה פֿאַרבינדט זייער צאָל מיט די פֿופֿצן טרעפּ אויף וועלכע די לוויים האָבן געזונגען.
פֿאַרבונדן: לוי
- שיר של יוםשיר של יום
SHEER shel YOHM · ווערטלעך ״דער שיר פֿון טאָג״
דער תּהילים וואָס די לוויים האָבן געזונגען יעדן טאָג פֿון דער וואָך, און ווערט נאָך תמיד געזאָגט אין סוף פֿון שחרית.
פֿאַרבונדן: לוי
- שכינהשכינה
sh-khee-NAH · ווערטלעך ״װױנונג, שכינה״
אַ רבנישער טערמין פֿאַר גאָטס אַנטפּלעקטער שכינה. עס מײנט נישט אַז גאָט איז אַרײַנגענומען אין אַן אָרט; שלמה אַלײן זאָגט אַז די הימלען קענען נישט אַרײַננעמען גאָט (מלכים א׳, ח׳, כ״ז).
פֿאַרבונדן:
- שלוש רגליםשלוש רגלים
sha-LOSH reh-gah-LEEM · ווערטלעך ״דרײַ רגל־יום־טובֿים״
פּסח, שבֿועות און סוכּות, װען די תּורה בעפֿױלט צו דערשײַנען אינעם אױסדערװײלטן אָרט.
פֿאַרבונדן: עלײה־לרגל
- שלמיםשלמים
sheh-lah-MEEM · ווערטלעך ״קרבנות פֿון שלמות אָדער שלום״
אַ געמײנזאַמער קרבן: טײלן אױפֿן מזבח, חלקים פֿאַר די כּהנים, און דער רוב װערט געגעסן דורכן בעל־הבית מיט משפּחה און געסט אין ירושלים.
- שׂמחת־בית־השואבֿהשמחת בית השואבה
sim-KHAT beit ha-sho-eh-VAH · ווערטלעך ״שׂמחת־בית־השואבֿה״
די נאַכטיקע סוכּות־שׂמחה אין עזרת־נשים מיט ריזיקע לעמפּער, פֿאַקל־טענץ און לויִשער מוזיק.
פֿאַרבונדן: עזרת־נשים, ניסוך־המים, סוכּות
- שער ניקנורשער ניקנור
SHAH-ar nee-kah-NOHR · ווערטלעך ״שער ניקנור״
דער גרויסער טויער מיט קופּערנע טירן אויבן אויף די פֿופֿצן טרעפּ, צווישן דער עזרת נשים און דער עזרה.
- תּודהתודה
toh-DAH · ווערטלעך ״thanks״
דער תּודה־קרבן, אַ מין שלמים געבראַכט מיט פֿערציק לחמים, נאָך אַנטרונען פֿון סכּנה.
פֿאַרבונדן: שלמים
- תּיקון גדולתיקון גדול
tee-KOON gah-DOHL · ווערטלעך ״אַ גרויסע סדר״
די גאַלעריע געבויט אַרום דער עזרת נשים כּדי די פֿרויען זאָלן קענען קוקן אויף דער סוכּות־שׂמחה פֿון אויבן.
פֿאַרבונדן: עזרת־נשים
- תּמידתמיד
tah-MEED · ווערטלעך ״continual״
דער טעגלעכער עולם־קרבן, איין שעפּסל אין דער פֿרי און איינס צו אָװנט, מיט מעל, בױמל און װײַן.
- תּשובהתשובה
teh-shoo-VAH · ווערטלעך ״return״
תּשובה: חרטה, אַ ענדערונג אין אויפֿפֿירונג און, וווּ אַנדערע זענען געשעדיקט געוואָרן, צוריקצאָלונג. קרבנות האָבן קיינמאָל נישט פֿאַרביטן זי.
פֿאַרבונדן: חטאת, יום־כּיפּור
- תּשעה־באָבֿתשעה באב
tish-AH beh-AHV · ווערטלעך ״תּשעה באָב״
דער פֿאַסטאָג וואָס טרויערט אויף דער חורבן פֿון ביידע בתי מקדש.
פֿאַרבונדן: זכר לחורבן