אָפּשטאַמונג פֿון אהרן
תּורה־טעקסט: געזאָגט אין די פֿינף ספֿרים תּורה.אַ איז אַ זכר־אָפּשטאַמלינג פֿון אַהרן, משהס ברודער, אין דער זכרישער ליניע. דער רעשט פֿון שבֿט לוי, די לוויים, זענען צוגעגעבן געוואָרן צו די כּהנים זיי צו העלפֿן.
כהנים
די כּהנים
A hereditary priesthood, descended from Aaron, who performed the service of the altar and the Sanctuary on behalf of the whole people.
װער האָט געקענט דינען
משנה / תּלמוד: פֿאַרצײכנט אין דער משנה אָדער גמרא, די רבנישע טעקסטן װאָס היטן אױף דעם מנהג און דין פֿון בית־המקדש.ייִחוס איז געווען וויכטיק, און אויך דער קערפּער: כּהנים מיט געוויסע קערפּערלעכע מומים האָבן נישט אויסגעפֿירט די עבודה פֿון מזבח, כאָטש זיי האָבן געהאַלטן זייער כּהונה־סטאַטוס, מתּנות און חלק אין די קרבנות.
די משנה באַשרײַבט דעם גרויסן סנהדרין זיצנדיק אין דער לשכת־הגזית אונטערצוזוכן די כּהנים. איינער וואָס איז געפֿונען געוואָרן פּסול האָט זיך אָנגעטאָן שוואַרץ און איז אַוועק; איינער וואָס איז געפֿונען געוואָרן כּשר האָט זיך אָנגעטאָן ווײַס און איז אַרײַן דינען.
פֿיר און צװאַנציק משמרות
משנה / תּלמוד: פֿאַרצײכנט אין דער משנה אָדער גמרא, די רבנישע טעקסטן װאָס היטן אױף דעם מנהג און דין פֿון בית־המקדש.די כּהנים זענען צעטיילט געוואָרן אויף פֿיר און צוואַנציק , יעדער האָט געדינט אין זײַן תּור. יעדער משמר איז געווען פֿאַרפּאָרט מיט אַ : כּהנים און לוויים זענען אַרויפֿגעגאַנגען קיין ירושלים, און די ישׂראלים פֿון יענעם משמר האָבן זיך פֿאַרזאַמלט אין זייערע אייגענע שטעט און געלייענט די געשיכטע פֿון דער בריאה.
אַזוי האָט דאָס גאַנצע פֿאָלק אָנטייל גענומען אין דער עבודה, אַפֿילו פֿון היים.
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
הײליקונג און בגדים
תּורה־טעקסט: געזאָגט אין די פֿינף ספֿרים תּורה.כּהנים האָבן געדינט נאָר אין זייערע בגדים: פֿיר פֿאַר יעדן כּהן, אַכט פֿאַרן כּהן־גדול. די תּורה רופֿט זיי בגדים ״לכבֿוד ולתּפֿאָרת״.
װאָס זײ האָבן געטאָן
משנה / תּלמוד: פֿאַרצײכנט אין דער משנה אָדער גמרא, די רבנישע טעקסטן װאָס היטן אױף דעם מנהג און דין פֿון בית־המקדש.רײַניקן דעם מזבח, אָרדענען די האָלץ, די קרבנות, די קטורת, היטן די מנורה, דאָס לחם־הפּנים, בלאָזן די זילבערנע חצוצרות. די אַרבעטן זענען צוגעטיילט געוואָרן דורך גורל יעדן פֿרימאָרגן כּדי קיינער זאָל נישט ווערן אַרויסגעלאָזט פֿון אַ חלק און קיינער זאָל נישט קענען נעמען אַ חלק מיט געוואַלד.
ברכּת־כּהנים
תּורה־טעקסט: געזאָגט אין די פֿינף ספֿרים תּורה.נאָך דער פֿרימאָרגן־עבודה זענען די כּהנים געשטאַנען אויף די מעלות פֿון היכל און געבענטשט דאָס פֿאָלק. אין בית־המקדש האָבן זיי אויסגערעדט גאָטס נאָמען ווי ער איז געשריבן און אויפֿגעהויבן זייערע הענט איבער די קעפּ.
יְבָרֶכְךָ ה׳ וְיִשְׁמְרֶךָ׃ יָאֵר ה׳ פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ׃ יִשָּׂא ה׳ פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם׃
The LORD bless thee, and keep thee; The LORD make His face to shine upon thee, and be gracious unto thee; The LORD lift up His countenance upon thee, and give thee peace.
טהרה
תּורה־טעקסט: געזאָגט אין די פֿינף ספֿרים תּורה.כּהנים האָבן געמוזט זײַן ריטועל ריין צו דינען און צו עסן קודשים. אַ בערירונג מיט אַ מת איז די שווערסטע טומאה אין דער תּורה, און כּהנים מייַדן עס אַחוץ פֿאַר נאָענטע קרובֿים. טהרה איז אַ פֿראַגע פֿון ריטועלן סטאַטוס, נישט פֿון היגיענע אָדער מאָראַלישן ווערט.
כּהנים הײַנט
קלאַסישע פּרשנות: אַ לײענונג פֿון אַ טראַדיציאָנעלן מפֿרש. אַנדערע קענען לײענען דעם טעקסט אַנדערש.פֿיל יידישע משפּחות האַלטן נאָך אַלץ אַ משפּחה־מסורה אַז זיי זענען כּהנים, אָפֿט מיט משפּחה־נעמען ווי כּהן, קאַץ אָדער כּהנא. מען רופֿט זיי ערשט צו דער תּורה, זיי בענטשן די קהילה אין שול, פּודן בכורים און מײַדן בערירונג מיט מתים.
הײַנט איז נישטאָ קיין בית־המקדש־עבודה. צי און ווי אַזוי כּהונה־ייִחוס וואָלט אויפֿגעשטעלט ווערן פֿאַר אַ צוקונפֿטיקן בית־המקדש ווערט דיסקוטירט דורך אויטאָריטעטן; די זײַט נעמט נישט קיין זײַט.