צורת הבית
依据文献建造米克达什
实验室
- 经文中明言的
- 示意性：由本站安置
第A层
密西拿《米多特》
《密西拿》所记录的第二圣殿尺寸：院、门、祭坛、圣所和厢房。本站的主要建筑文献来源。
| 假设 | 米 | 英尺 |
|---|---|---|
| 拉比哈依姆·奈 48厘米 | 48.0 | 157 |
| 哈宗伊什 57.6厘米 | 57.6 | 189 |
| 常见的学术估算 45厘米 | 45.0 | 148 |
| 奈赫所定的以西结之肘 56 cm | 56.0 | 184 |
没有哪种换算是确定的。来源以阿玛计量，权威学者对其长度看法不一。
各层不同之处
| 主题 | 密西拿《米多特》 | 以西结 | 状态 |
|---|---|---|---|
| 内院 | 187 × 135 肘（亚撒拉） | 100 × 100 肘，方形 | 经典诠释: 某位传统注释者的解读。其他人可能对经文有不同解读。 |
| 祭坛 | 32 × 32 底部，火膛24 x 24 | 火膛12 x 12；拉比约西把它读为向每个方向从中心量12，得24 | 经典诠释: 某位传统注释者的解读。其他人可能对经文有不同解读。 |
| 上坛的路 | 南边的斜坡 | 朝东的台阶 | 悬而未决的问题: 文献有分歧或缄默。本站不选择答案。 |
| 外围墙 | 500 × 500 肘 | 500“用量度的芦苇”：芦苇还是肘有争议 | 悬而未决的问题: 文献有分歧或缄默。本站不选择答案。 |
| 肘 | 标准的一肘，六掌 | 一肘加一掌 | 经典诠释: 某位传统注释者的解读。其他人可能对经文有不同解读。 |
| 院的门 | 七个（《米多特》1:4）或十三个（亚巴·约西·本·哈难） | 三座门楼，东、北、南，各50乘25 | 悬而未决的问题: 文献有分歧或缄默。本站不选择答案。 |
| 殿的高度 | 100 肘 | 未说明 | 悬而未决的问题: 文献有分歧或缄默。本站不选择答案。 |
为什么第三圣殿的图示并不都相同？
因为来源留有余地，而诚实的人会以不同方式填补。共六个原因。
אַתָּה בֶן־אָדָם הַגֵּד אֶת־בֵּית־יִשְׂרָאֵל אֶת־הַבַּיִת וְיִכָּלְמוּ מֵעֲוֺנוֹתֵיהֶם וּמָדְדוּ אֶת־תָּכְנִית׃ וְאִם־נִכְלְמוּ מִכֹּל אֲשֶׁר־עָשׂוּ צוּרַת הַבַּיִת וּתְכוּנָתוֹ וּמוֹצָאָיו וּמוֹבָאָיו וְכָל־צוּרֹתָו וְאֵת כָּל־חֻקֹּתָיו וְכָל־צורתי [צוּרֹתָיו] וְכָל־תורתו [תּוֹרֹתָיו] הוֹדַע אוֹתָם וּכְתֹב לְעֵינֵיהֶם וְיִשְׁמְרוּ אֶת־כָּל־צוּרָתוֹ וְאֶת־כָּל־חֻקֹּתָיו וְעָשׂוּ אוֹתָם׃
Thou, son of man, show the house to the house of Israel, that they may be ashamed of their iniquities; and let them measure accurately. And if they be ashamed of all that they have done, make known unto them the form of the house, and the fashion thereof, and the goings out thereof, and the comings in thereof, and all the forms thereof, and all the ordinances thereof, and all the forms thereof, and all the laws thereof, and write it in their sight; that they may keep the whole form thereof, and all the ordinances thereof, and do them.
以西结是一个异象，而且是难解的异象
以西结在“神的异象中”看见这座殿。他的这些章节给出了许多长度和宽度、很少的高度，以及一些意义已失传的词。拉希在注释其中一个词时，只是简单地写道他不知道那是什么。
兰巴姆自己就这么说
兰巴姆写道，以西结所描述的圣殿并未被清楚而完整地描述，而归回的人建造第二圣殿如同所罗门的圣殿，并采用了以西结中明言的一些特征。
两个来源，两组数字
密西拿《米多特》记录的是第二圣殿当时屹立的样子。以西结描述的是未来的殿。它们的院落、祭坛和门并不相符，注释者以不同方式加以调和。
肘不是固定的
每一项尺寸都以阿玛计，而哈拉哈权威对一阿玛的长度看法相差超过百分之二十。以西结自己的肘是“一肘再加一掌”。
沉默被以不同方式填补
在经文沉默之处（正面、装饰、许多房间的位置），每位艺术家和模型制作者都必须做决定。诚实的复原会标注这些决定。本站记录每一项。
未来的应验不是蓝图
传统来源把未来的殿置于救赎之中。没有人能把它表现得好像每一个建筑细节都已确定，本站也不这样做。
已知什么？可信度，从原始文本到未知
在原始文本中确立
- 《米多特》的院落、祭坛和圣所；以西结的院落、门、殿和祭坛炉。
经典诠释
- 如何调和《米多特》与以西结。托萨福特·约姆·托夫论殿的形制的专著是一次经典的尝试。
有历史依据
此页面在此级别上没有内容。
重建
- 以西结未说明的高度和位置，在实验室中以虚线绘出。
未知
- 未来之殿的确切形制。