厢房与厨房
《塔纳赫》的预言: 见于先知书或圣文集。以西结描述了北面和南面给祭司的房间，以及外院角落里煮供物的厨房。密西拿在描述妇女院时引用这些角院。
מראות אלהים
以西结量度的异象
在巴比伦被掳期间，以西结被一位拿着量度芦苇的向导领着走过一座将来的殿。与他同行。
跟随测量绳
十四站，依异象的次序。
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向导
And He brought me thither, and, behold, there was a man, whose appearance was like the appearance of brass, with a line of flax in his hand, and a measuring reed; and he stood in the gate.
以西结被安置在一座极高的山上，遇见一位形如铜的人，手拿麻绳和量度用的芦苇。此后的一切都被量度。
土地的划分
《塔纳赫》的预言: 见于先知书或圣文集。最后几章把土地重新分给各支派，为圣所、祭司和利未人留出圣分，还有一座城，其名将称为“耶和华在那里”。
注释者的分歧之处
悬而未决的问题: 文献有分歧或缄默。本站不选择答案。拉希直截了当地说，他不知道某个词是什么意思。兰巴姆说，未来的圣殿没有被清楚、完整地描述。马尔比姆和托萨福特·约姆·托夫等注释者尝试了完整的复原，却得出不同结果。
为何要量度？
《塔纳赫》的预言: 见于先知书或圣文集。以西结被告知要把这殿指示给以色列人，使他们因自己的罪孽而羞愧，并遵守它的规制与律例。这些尺寸既是一份图纸，也是一道道德的召唤。
已知什么？可信度，从原始文本到未知
在原始文本中确立
- 门、院和殿的长度与宽度；荣耀的归回；那条河。
经典诠释
- 以西结与第二圣殿及《密西拿》的关系。
有历史依据
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重建
- 高度、门楼的位置，以及平面图上的每一条虚线。
未知
- 五百这一量度的单位，以及异象将如何应验。