זרמים
今日犹太人有何不同
并非每个犹太人对第三圣殿都信同样的事。传统礼仪是共同的遗产；如何祷告和理解则各有不同。
共同之处：每个群体的历史礼仪都为耶路撒冷和圣殿祈求，阿布月初九被守为哀悼之日，逾越节家宴以耶路撒冷收尾。今天的不同，在于这些话如何被祷念、修改或理解。
正统派与传统派
传统祈祷书保留了明确的祈求：重建耶路撒冷，恢复圣殿的服事，以及在穆萨夫祷告中恢复当日的祭献。
保守派 / 马索尔提
其祈祷书保留了为耶路撒冷和锡安的祷告。在穆萨夫中，祭献通常被回忆为我们祖先所献的，而不是再次祈求。
改革派
自十九世纪以来，改革派礼仪删去了恢复献祭服事的祈求。许多为耶路撒冷和锡安的祷告仍保留，常被以不同方式理解。
重建派
其礼仪同样删去或重新诠释了恢复献祭的祈求，同时保留耶路撒冷在犹太记忆和民族认同中的地位。
历史记载 summary: 如约瑟夫斯般的古代历史著作。历史见证，而非宗教律法。
对各派已出版祈祷书的概括性总结。每一派内部的各会众和个人做法各异，本页不代表其中任何一派。