谁能进入何处

图迈是一种礼仪身份。它规定了接近圣地和圣食的资格。它对一个人的品格只字不提，也不带来任何耻辱。

人在日常生活中都会变成“坦米”（不洁），包括最公义的人。埋葬死者是犹太传统中最大的善行之一，却会使人不洁。

妥拉中图迈的主要来源是接触死亡、某些皮肤病，以及与生命起止相关的一些身体状况。许多读者看出一种规律：触及生死界限的状态，要与献给活神的殿保持距离。

时间和在米克维中的浸浴，对某些状态还需献祭，可使人恢复洁净。就连祭司在进入院落事奉前也要浸浴。

中文“污秽”暗示卫生，“不洁”暗示道德。两者都不贴切。较为接近的现代类比是一个限制区域：进入需要特定状态，而这丝毫不说明在外等候者的价值。

民数记第 19 章所述接触死者后的洁净礼，需要红母牛的灰，而今天这灰已不存在。兰巴姆裁定，圣殿所在之地的圣洁长存，对它的敬畏即使在废墟中也仍适用。这两点合在一起，就是许多拉比权威限制犹太人进入今日圣殿山部分区域的原因。