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圣殿(Beit HaMikdash)

תולדות

圣所的谱系

这里的历史是定位而非主导:从花园到仍在等待的殿的一条短路。
经典诠释: 某位传统注释者的解读。其他人可能对经文有不同解读。

עדן

伊甸

基路伯在东面把守道路。注释者与学者指出园子与圣所之间的相似之处。

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经典诠释: 某位传统注释者的解读。其他人可能对经文有不同解读。

הר המוריה

捆绑与摩利亚

历代志称圣殿山为摩利亚;拉姆巴姆记载了祭坛立在以撒被捆绑之处的传统。

经典诠释: 某位传统注释者的解读。其他人可能对经文有不同解读。

סיני

西奈

拉姆班:在西奈山上公开停留的荣耀,隐藏地停留在会幕上。

妥拉经文: 见于摩西五经。

משכן

会幕

“叫他们为我造一座圣所,使我可以住在他们中间。”

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哈拉哈:拉姆巴姆: 由迈蒙尼德(拉姆巴姆)在《密西拿托拉》中编为犹太律法。

שילה

示罗

一座以会幕的幔子为顶的石屋,依拉姆巴姆的计算共369年。

《塔纳赫》的预言: 见于先知书或圣文集。

בית ראשון

第一圣殿

所罗门在耶路撒冷的殿,约柜在其最内的房间。

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《塔纳赫》的预言: 见于先知书或圣文集。

גלות בבל

流亡

巴比伦焚毁了殿。

《塔纳赫》的预言: 见于先知书或圣文集。

בית שני

第二圣殿

由归回者重建;后来由希律扩建。依拉比传统,没有约柜。

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历史记载: 如约瑟夫斯般的古代历史著作。历史见证,而非宗教律法。

חורבן

流亡

罗马在公元70年摧毁了殿。

将来 / 预言: 描述预言或传统所期待的事。不是历史事实。

בית שלישי

未来的米克达什

神“要把我的圣所设立在他们中间,直到永远”。

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殿被毁了。盼望没有。

从这里起,故事不再是历史而成为盼望。本站其余部分都关乎那座殿。