ארבעה מקדשים
从帐幕到殿
会幕、所罗门圣殿、第二圣殿和将来的圣殿，同一比例。选择一个，看轮廓如何变化。
会幕
妥拉经文: 见于摩西五经。| 时代 | 旷野与早期定居 | 约公元前 960 至 586 年 | 约公元前516年至公元70年 | 未来 |
|---|---|---|---|---|
| 可移动性 | 可移动：拆开后由利未人抬运 | 固定，在耶路撒冷 | 固定，在耶路撒冷 | 固定，在耶路撒冷 |
| 规模 | 院子 100 x 50 肘 | 殿宇长60、宽20肘，高30肘 | 圣所100 x 100 x 100肘；圣殿山500 x 500 | 未知；本站采用《米多特》 |
| 约柜 | 存在，在至圣所中 | 在场，位于基路伯之下 | 据拉比传统，已不在 | 悬而未决的问题 |
| 建筑 | 木板、幔子和覆盖物 | 石头、香柏木和黄金；工地上没有铁器 | 由希律大规模重建 | 由以西结所描述，用拉姆巴姆的话说，是“既不清楚也不完整” |
| 祭司职分 | 亚伦和他的儿子们 | 亚伦的后裔，轮班服事 | 二十四班 | 祭司，亚伦的后裔 |
| 中心服事 | 供献、香、灯台和陈设饼 | 圣殿的完整服事 | 《密西拿》所记载的服事 | 拉姆巴姆：祭献恢复 |
| 毁灭或状态 | 被永久的圣所所取代 | 被巴比伦焚毁 | 公元70年被罗马摧毁 | “直到永远”，在以西结的异象中 |
| 来源依据 | 妥拉经文，详细 | 《列王纪》与《历代志》；考古证据有限 | 《密西拿》（《米多特》与《塔米德》）、约瑟夫斯、考古 | 预言、拉姆巴姆与重建 |