מחתה וכף
香的器具
火盘、勺，以及用于清除内坛和灯台灰烬的器具。
文本、图示与复原
וְלָקַח מְלֹא־הַמַּחְתָּה גַּחֲלֵי־אֵשׁ מֵעַל הַמִּזְבֵּחַ מִלִּפְנֵי ה׳ וּמְלֹא חָפְנָיו קְטֹרֶת סַמִּים דַּקָּה וְהֵבִיא מִבֵּית לַפָּרֹכֶת׃ וְנָתַן אֶת־הַקְּטֹרֶת עַל־הָאֵשׁ לִפְנֵי ה׳ וְכִסָּה עֲנַן הַקְּטֹרֶת אֶת־הַכַּפֹּרֶת אֲשֶׁר עַל־הָעֵדוּת וְלֹא יָמוּת׃
And he shall take a censer full of coals of fire from off the altar before the LORD, and his hands full of sweet incense beaten small, and bring it within the veil. And he shall put the incense upon the fire before the LORD, that the cloud of the incense may cover the ark-cover that is upon the testimony, that he die not.
尺寸与材料
- 特尼
- 金制，容二个半卡夫密西拿 / 塔木德: 记录于《密西拿》或塔木德，即保存圣殿实践与律法的拉比文本。
金制与银制的器皿；拉姆巴姆要求所有服事器皿用金属。
功能
搬运炭火和香；清除内坛（特尼）与灯（库兹）的灰。
日常与年度用途
由每天早晨拈阄选出的祭司带入。
赎罪日，大祭司把火盘和勺带进至圣所。
诠释
本站在此不添加象征性解读。
历史问题
- 它们的确切形制只有部分描述。
在第三圣殿中
哈拉哈：拉姆巴姆: 由迈蒙尼德（拉姆巴姆）在《密西拿托拉》中编为犹太律法。服事器皿用金属制成（拉姆巴姆）。
该器物的所有来源