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殿中的一天
选择一天。本页跟随太阳，从夜间守望到关门，包含你会看到什么、它意味着什么、以及它出自何处。
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夜间
普通的一天
根据《密西拿·常献篇》重构，它逐步描述每日的服事。时间依太阳而定，如同原始资料；本网站不编造钟点。
- 夜间亚撒拉（内院）
夜间守望
密西拿 / 塔木德: 记录于《密西拿》或塔木德，即保存圣殿实践与律法的拉比文本。- 你所见的
- 祭司们睡在有拱顶的火室，长老们掌管圣殿钥匙。利未人在二十一处守望；祭司在三处。
- 它的含义
- 殿从不无人看守。守护本身就是一种服事。
- 它从何而来
- 鸡鸣时分大祭坛
清除灰烬
密西拿 / 塔木德: 记录于《密西拿》或塔木德，即保存圣殿实践与律法的拉比文本。- 你所见的
- 想要服事的祭司在官员到来之前先沐浴。有一次，他们为这个特权冲上斜坡；有人受伤之后，智者们设立了抽签。得签者从坛上铲一铲灰，放在斜坡旁。
- 它的含义
- 一天从清除昨日的服事开始：一个小小的、有形的更新行动。
- 它从何而来
- 鸡鸣时分大祭坛
摆放火
妥拉经文: 见于摩西五经。- 你所见的
- 祭司们在洗濯盆洗净，登上坛，把未烧尽的木块推到两侧，摆好这一天的木柴堆。
- 它的含义
- 妥拉命令坛上的火永不熄灭。
- 它从何而来
- 鸡鸣时分凿石厅
第二次抽签
密西拿 / 塔木德: 记录于《密西拿》或塔木德，即保存圣殿实践与律法的拉比文本。- 你所见的
- 在凿石厅，抽签分派十三项任务：宰杀、接血、清理内坛和灯台，以及搬运祭物的每一部分。
- 它的含义
- 每项任务都分担出去。没有人独占服事。
- 它从何而来
- 希伯伦上空的第一缕光亚撒拉（内院）
第一缕光直到希伯伦
密西拿 / 塔木德: 记录于《密西拿》或塔木德，即保存圣殿实践与律法的拉比文本。- 你所见的
- 高处的守望者在东方天空发亮时喊出来。祭献等候天亮。
- 它的含义
- 这服事与受造的世界对时，而不是与钟表对时。
- 它从何而来
- 日出宰杀之处
早晨的常献祭
妥拉经文: 见于摩西五经。- 你所见的
- 一只羊羔经检查无残疾后，被带到北边。它的血涂在坛上。本网站仅以图表展示这一点。
- 它的含义
- 全体民众的公共祭献，每天，“常常”献上。妥拉经文；把它读作民众共有的祭献，得到“马阿马多特”制度的支持。
- 它从何而来
- 日出圣所（圣者）
照料灯台和内坛
密西拿 / 塔木德: 记录于《密西拿》或塔木德，即保存圣殿实践与律法的拉比文本。- 你所见的
- 在圣所内，一位祭司清理金坛的灰烬；另一位清洁灯台的灯，把仍在燃烧的留在东边。
- 它的含义
- 灯光和香气每天早晨更新，正如妥拉所命令的。
- 它从何而来
- 上午凿石厅
祝福与示玛
密西拿 / 塔木德: 记录于《密西拿》或塔木德，即保存圣殿实践与律法的拉比文本。- 你所见的
- 祭司们聚集：一个祝福、十诫、示玛的三段，以及更多的祝福。
- 它的含义
- 祷告和妥拉就在圣殿自己的每日次序之内。祭献与祷告从来不是对立的。
- 它从何而来
- 上午圣所（圣者）
香
密西拿 / 塔木德: 记录于《密西拿》或塔木德，即保存圣殿实践与律法的拉比文本。- 你所见的
- 第三次抽签选出一位从未献过香的祭司。所有人退出；他独自把香撒在金坛上，鞠躬，然后离开。
- 它的含义
- 每日服事中最亲密的行动，头一次交给某人。
- 它从何而来
- 上午廊
祭司的祝福
密西拿 / 塔木德: 记录于《密西拿》或塔木德，即保存圣殿实践与律法的拉比文本。- 你所见的
- 祭司们站在门廊的台阶上，用民数记第6章的话祝福民众，双手举过头顶。
- 它的含义
- 祭司（科哈尼姆）今天仍在会堂中给予的祝福，在此处于原初的场景。
- 它从何而来
- 上午十五级台阶
奠祭、歌唱和号角
密西拿 / 塔木德: 记录于《密西拿》或塔木德，即保存圣殿实践与律法的拉比文本。- 你所见的
- 肢体被放在火上。倒酒时，钹声响起，利未人唱当日的诗篇。每次停顿，号角吹响，民众俯伏。
- 它的含义
- 献祭、音乐和民众的俯伏合成一个行动。
- 它从何而来
- 正午以色列院
民众的祭献
密西拿 / 塔木德: 记录于《密西拿》或塔木德，即保存圣殿实践与律法的拉比文本。- 你所见的
- 一天中，个人带来他们的祭献：感恩祭、平安祭的共餐、素祭、赎罪祭。法庭在圣殿门口和凿石厅开庭。
- 它的含义
- 殿除了献祭之外，也是感恩、律法和教导之所。
- 它从何而来
- 午后，太阳西斜时大祭坛
下午的常献祭
妥拉经文: 见于摩西五经。- 你所见的
- 一天的第二只羊羔，按妥拉的话“在黄昏时”献上，次序与早晨相同。
- 它的含义
- 一天的结束与开始一样。许多人认为，今天由下午祷告（敏哈）取代其位置。《巴比伦塔木德·祝福篇》26b记载了这一观点，也并列记载了把祷告追溯到列祖的另一种观点。
- 它从何而来
- 黄昏圣所（圣者）
黄昏的灯和香
妥拉经文: 见于摩西五经。- 你所见的
- 灯台被点亮，晚间的香被献上。
- 它的含义
- 光被带入夜晚。
- 它从何而来
- 黄昏亚撒拉（内院）
关闭
妥拉经文: 见于摩西五经。- 你所见的
- 门关上了。坛上的火整夜燃烧。
- 它的含义
- 不熄的火焰：服事休息，火不休息。
- 它从何而来
已知什么？可信度，从原始文本到未知
在原始文本中确立
- 早晨服事的次序、拈阄和利未人每日的诗篇。
经典诠释
- 对每一行为意义的诠释。有分歧之处，页面会说明这是谁的解读。
有历史依据
此页面在此级别上没有内容。
重建
- 某一步骤发生的地点标在本站的模型上；同一日相内的次序依《密西拿》。
未知
- 现代钟表时间。经文按太阳计算，本站亦然。