מזבח החיצון

بیرونی قربان گاہ

صحن میں پورے پتھروں کی بڑی قربان گاہ، جنوب میں ڈھلان کے ساتھ۔

וְאִם־מִזְבַּח אֲבָנִים תַּעֲשֶׂה־לִּי לֹא־תִבְנֶה אֶתְהֶן גָּזִית כִּי חַרְבְּךָ הֵנַפְתָּ עָלֶיהָ וַתְּחַלְלֶהָ׃

And if thou make Me an altar of stone, thou shalt not build it of hewn stones; for if thou lift up thy tool upon it, thou hast profaned it.

The Holy Scriptures: A New Translation

پیمائشیں اور مواد

بنیاد: 32 × 32 اموتمشناہ / تلمود: میشنا یا تلمود میں درج، وہ ربّانی متون جو ہیکل کی رسم اور شریعت محفوظ رکھتے ہیں۔
اونچائی: 10 اموتہلاخہ: رمبام: مائمونائیڈز (رمبام) نے مشنے تورہ میں یہودی شریعت کے طور پر مرتب کیا۔
ڈھلان: 32 × 16 اموت، جنوب میںمشناہ / تلمود: میشنا یا تلمود میں درج، وہ ربّانی متون جو ہیکل کی رسم اور شریعت محفوظ رکھتے ہیں۔

کنواری زمین کے پورے پتھر جن پر لوہا نہ اٹھایا گیا، سال میں دو بار چونے سے پتے۔

کام

ہر جانور، غلے اور مے کا نذرانہ، اور دائمی آگ۔

روزانہ اور سالانہ استعمال

صبح سے پہلے راکھ ہٹانا، لکڑیوں کی ترتیب، صبح اور سہ پہر کا تامید۔

عیدوں کے نذرانے؛ سکوت پر پانی اور مے کے تپاون اور اس کے گرد بید کا جلوس۔

لوہا استعمال نہیں ہوتا تھا، «کیونکہ لوہا انسان کے دن گھٹانے کو بنا اور قربان گاہ انسان کے دن بڑھانے کو بنی۔»
مشنا میدوت 3:4

تاریخی سوالات

حزقی ایل کی قربان گاہ کی سیڑھیاں مشرق کی طرف ہیں؛ میدوت کی قربان گاہ کی ڈھلان جنوب میں ہے۔ دونوں کا تعلق ایک کلاسیکی تشریحی سوال ہے۔

تیسرے ہیکل میں

ہلاخہ: رمبام

رمبام لکھتے ہیں کہ بابل سے لوٹنے والوں کی قربان گاہ آنے والی قربان گاہ کی طرح، 32 ضرب 32، بنی تھی۔

اس شے کے تمام ماخذ