כלי המקדש
مقدس برتن

- تعمیرِ نو: اس سائٹ کا کیا ہوا ایک انتخاب، کچھ ایسا بنانے یا ماڈل کرنے کے لیے جسے ماخذ پوری طرح متعین نہیں کرتے۔
מנורה
مینورہ
سات شاخوں والا چراغ دان، سونے کے ایک قنطار سے پیٹ کر بنایا گیا۔
- ہلاخہ: رمبام: مائمونائیڈز (رمبام) نے مشنے تورہ میں یہودی شریعت کے طور پر مرتب کیا۔
שולחן ולחם הפנים
میز اور نذر کی روٹیاں
بارہ روٹیوں والی سونے سے منڈھی میز، ہر سبت کو رکھی جاتی۔
- ہلاخہ: رمبام: مائمونائیڈز (رمبام) نے مشنے تورہ میں یہودی شریعت کے طور پر مرتب کیا۔
מזבח הזהב
سونے کی بخور کی قربان گاہ
صبح و شام کے بخور کے لیے مقدِس کے اندر ایک چھوٹی مربع قربان گاہ۔
- ہلاخہ: رمبام: مائمونائیڈز (رمبام) نے مشنے تورہ میں یہودی شریعت کے طور پر مرتب کیا۔
מזבח החיצון
بیرونی قربان گاہ
صحن میں پورے پتھروں کی بڑی قربان گاہ، جنوب میں ڈھلان کے ساتھ۔
- ہلاخہ: رمبام: مائمونائیڈز (رمبام) نے مشنے تورہ میں یہودی شریعت کے طور پر مرتب کیا۔
כיור
حوض
کانسی کا طشت جہاں کاہن خدمت سے پہلے دھوتے تھے۔
- ہلاخہ: رمبام: مائمونائیڈز (رمبام) نے مشنے تورہ میں یہودی شریعت کے طور پر مرتب کیا۔
מחתה וכף
بخور کے اوزار
انگیٹھی، کفچہ اور اندرونی قربان گاہ اور مینورا سے راکھ ہٹانے کے اوزار۔
- تعمیرِ نو: اس سائٹ کا کیا ہوا ایک انتخاب، کچھ ایسا بنانے یا ماڈل کرنے کے لیے جسے ماخذ پوری طرح متعین نہیں کرتے۔
חצוצרות
چاندی کے نرسنگے
دو پیٹے ہوئے چاندی کے نرسنگے، نذرانوں پر اور لاویوں کے گانے کے وقفوں پر بجائے جاتے۔
- ہلاخہ: رمبام: مائمونائیڈز (رمبام) نے مشنے تورہ میں یہودی شریعت کے طور پر مرتب کیا۔
ספלי הנסכים
تپاون کے ظروف
قربان گاہ پر دو چاندی کے کٹورے، ایک مے کے لیے اور ایک، سکوت پر، پانی کے لیے۔
- ہلاخہ: رمبام: مائمونائیڈز (رمبام) نے مشنے تورہ میں یہودی شریعت کے طور پر مرتب کیا۔
בגדי כהונה
کاہنانہ لباس
ہر کوہین کے لیے چار لباس، سردار کاہن کے لیے آٹھ، «جلال اور خوبصورتی کے لیے»۔
- کھلا سوال: ماخذ اختلاف کرتے ہیں یا خاموش ہیں۔ سائٹ کوئی جواب نہیں چنتی۔
ארון הברית
صندوق: ایک تاریخی اور مستقبل کا سوال
مشکان اور پہلے ہیکل میں موجود؛ دوسرے سے غائب؛ مستقبل کے لیے نامعلوم۔
لیبل آئندہ ہیکل میں ہر برتن کی حالت دکھاتے ہیں۔