موجودگی، سمانا نہیں

سلیمان اپنی تقدیس کا آغاز یہ کہہ کر کرتا ہے کہ آسمان خدا کو سما نہیں سکتے، گھر کی تو بات ہی کیا۔ یسعیاہ فرشتوں کو پکارتے سنتے ہیں کہ ساری زمین خدا کے جلال سے معمور ہے۔

تورات اس جگہ کی بات کرتی ہے جسے خدا چنتا ہے ‘وہاں اپنا نام رکھنے کے لیے’، اور خدا کے کسی عمارت کے اندر نہیں، لوگوں کے درمیان سکونت کرنے کی۔

شیخینا، عبرانی ‘سکونت کرنا’ سے، خدا کے ظاہر حضور کے لیے ربّی اصطلاح ہے۔ مشنا اسے ایک ساتھ تورات پڑھنے والے گروہ کے لیے استعمال کرتی ہے: حضور ان کے درمیان ٹھہرتا ہے۔

حزقی ایل دیکھتے ہیں کہ پہلے ہیکل کی تباہی سے پہلے جلال اسے چھوڑ جاتا ہے، اور اپنی رویا میں اسے مشرقی دروازے سے آئندہ گھر میں لوٹتے دیکھتے ہیں۔

اگر خدا ہر جگہ ہے تو ایک ہی جگہ کیوں؟ کیونکہ لوگ ایک ساتھ ہر جگہ نہیں ہوتے۔ ایک جگہ لوگوں کو ایک ساتھ رخ کرنے کا مقام دیتی ہے، وہ لانے کا جو ان کے پاس ہے، اور ملاقات پانے کا۔