پہلا ہیکل

داؤد ایک کھلیان خریدتا ہے، قربان گاہ بناتا ہے اور اسے خدا کے گھر کی جگہ قرار دیتا ہے۔ تواریخ پہاڑ کو موریاہ کہتی ہے۔

ساٹھ ہاتھ لمبا، بیس چوڑا اور تیس اونچا ایک گھر، کان ہی میں تیار کیے پتھر سے بنا تاکہ جگہ پر لوہے کے اوزار کی آواز نہ سنائی دے۔

کاہن صندوق کو دو عظیم کروبیوں کے پروں تلے لاتے ہیں، اور بادل گھر کو بھر دیتا ہے۔

آسمان خدا کو سما نہیں سکتا، سلیمان کہتا ہے؛ پھر بھی وہ مانگتا ہے کہ اس گھر کی طرف کی ہر دعا سنی جائے، پردیسی کی بھی۔

نبی خبردار کرتے ہیں کہ انصاف کے بغیر گھر کوئی ضمانت نہیں۔ یرمیاہ ان کا مذاق اڑاتے ہیں جو ‘خداوند کا ہیکل’ کو منتر کی طرح دہراتے ہیں۔

نبوکدنضر کی فوج خداوند کے گھر اور یروشلم کے گھروں کو جلا دیتی ہے۔

جدید مؤرخین تباہی کو 587 یا 586 قبل مسیح کا بتاتے ہیں۔ روایتی ربّی تاریخ نگاری اسے تقریباً 165 سال بعد رکھتی ہے، بڑی حد تک اس لیے کہ وہ فارسی دور کو مختلف طرح سے گنتی ہے۔

سائٹ دونوں دکھاتی ہے اور ان میں سے انتخاب نہیں کرتی۔