تاریخ، پھر توقع

ابراہیم سے کہا جاتا ہے «موریاہ کے ملک کو» جاؤ۔ تواریخ بعد میں ہیکل کے پہاڑ کو «موریاہ پہاڑ» کہتی ہے؛ رمبام روایت درج کرتے ہیں کہ قربان گاہ وہاں کھڑی ہے جہاں اسحاق باندھا گیا۔

«وہ میرے لیے ایک مقدِس بنائیں۔» ایک ظاہر کیے نمونے پر بنا قابلِ حمل مقدِس، جلال کے بادل سے بھرا۔

مشکان چودہ سال جلجال میں رہا، پھر شیلو میں اپنے پردوں کی چھت والی پتھر کی ساخت میں۔ حنہ نے وہاں دعا کی۔

شیلو کی تباہی کے بعد نوب اور جبعون میں ستاون سال مقدِس۔

داؤد ارونہ کا کھلیان خریدتا اور قربان گاہ بناتا ہے: «یہی خداوند خدا کا گھر ہے، اور یہ اسرائیل کے لیے سوختنی قربانی کی قربان گاہ ہے۔»

خروج کے بعد «چار سو اسیویں سال» میں شروع۔ تقدیس پر بادل گھر کو بھر دیتا ہے، اور سلیمان دعا کرتا ہے کہ پردیسی کی بھی سنی جائے۔

نبوکدنضر کی فوج گھر کو جلا دیتی ہے۔ فارسی دور کے لیے جدید تاریخی ترتیب اور روایتی ربّانی حساب میں تقریباً 165 سال کا فرق ہے؛ سائٹ دونوں دکھاتی ہے۔

لوٹنے والے دوبارہ تعمیر کرتے ہیں۔ جن بزرگوں نے پہلا گھر دیکھا تھا وہ روتے ہیں؛ دوسرے خوشی سے چلاتے ہیں۔ یہ ادار میں، دارا کے چھٹے سال میں مکمل ہوا۔

یونانی حکومت کے قربان گاہ کو ناپاک کرنے کے بعد حشمونی اس کے ناپاک پتھر ایک کمرے میں رکھتے ہیں اور سوریگ کی تیرہ دراڑیں مرمت کرتے ہیں۔

ہیرودیس ایک وسیع چبوترے پر دوبارہ تعمیر کرتا ہے۔ تلمود اس کی خوبصورتی یاد رکھتا ہے؛ یہودی روایت ہیکل کی شناخت کو اس کے گرد نہیں رکھتی۔

ہیکل جلتا ہے۔ روم میں طیطس کی محراب اس کی مینورا کو فتح میں لے جاتے دکھاتی ہے۔

ربّن یوحنان بن زکائی «ہیکل کی یاد میں» رسمیں قائم کرتے ہیں، جیسے ہر جگہ ساتوں دن لولاو لینا۔

بار کوخبا کی بغاوت ختم ہوتی ہے۔ میشنا انہیں آو کی نو تاریخ کی آفتوں میں شامل کرتی ہے۔

ہر ملک میں عبادت خانے یروشلم کی طرف رخ کرتے ہیں؛ عمیدہ خدمت کی واپسی مانگتی ہے؛ تشعہ باؤ ماتم کے دن کے طور پر منایا جاتا ہے۔

قبۃ الصخرہ اور بعد میں مسجد اقصیٰ اس چبوترے پر بنیں جسے مسلمان حرم شریف کہتے ہیں۔ یہ آج بھی مسلمانوں کے لیے مقدس ہیں۔

وہ عثمانی دیواریں بنتی ہیں جو آج پرانے شہر کو گھیرے ہوئے ہیں۔

1967 سے اسرائیل کا پرانے شہر پر کنٹرول ہے۔ ہیکل پہاڑ کا انتظام اسلامی وقف دیرینہ انتظامات کے تحت کرتا ہے جو جوں کی توں حالت کہلاتے ہیں۔ اس کی حیثیت سیاسی طور پر حساس ہے؛ یہ سائٹ یہودی متون کی وضاحت کرتی ہے اور وہاں کسی کارروائی کی وکالت نہیں کرتی۔