מזבח הזהב
דער גאָלדענער קטורת־מזבח
טעקסט, דיאַגראַם און רעקאָנסטרוקציע
וְעָשִׂיתָ מִזְבֵּחַ מִקְטַר קְטֹרֶת עֲצֵי שִׁטִּים תַּעֲשֶׂה אֹתוֹ׃
And thou shalt make an altar to burn incense upon; of acacia-wood shalt thou make it.
מאָסן און מאַטעריאַלן
- גרײס
- 1 אַמה אין קװאַדראַט, 2 אַמות הױך, מיט קרנותתּורה־טעקסט: געזאָגט אין די פֿינף ספֿרים תּורה.
שיטים־האָלץ באַדעקט מיט גאָלד.
פֿונקציע
די קטורת, אַ גענױע געמיש פֿון געװירצן, איז אױף אים פֿאַרברענט געװאָרן יעדן פֿרימאָרגן און נאָכמיטאָג.
טעגלעכער און יערלעכער געברויך
אַ כּהן אױסגעקליבן דורכן פּײַס, װאָס האָט קײנמאָל נישט מקטיר געװען, האָט עס מקטיר געװען אַליין אין היכל בעת אַלע אַנדערע האָבן זיך אָפּגעצויגן.
אױף יום־כּיפּור האָט דער כּהן גדול אַרײַנגעבראַכט קטורת אין קודש־הקדשים אַלײן.
פּרושים
תּהילים קמ״א בעט אַז די תּפֿילה זאָל ״תכון כקטורת לפניך״. די שפּעטערדיקע אידישע ליטורגיע זאָגט דעם פּיטום־הקטורת װי אַ פֿאָרעם פֿון זכּרון.
תּהילים און ליטורגישע טראַדיציע
היסטאָרישע פֿראַגעס
- עטלעכע אינגרעדיענטן פֿון דער קטורת װערן אידענטיפֿיצירט מיט זיכערקײט; אַנדערע זײַנען שטריטיק.
אין דעם דריטן בית־המקדש
הלכה: רמב״ם: געפּסקנט װי אידישע הלכה דורך דעם רמב״ם אין משנה־תּורה.פֿאַרלאַנגט אין היכל, צװישן דער מנורה און דעם שולחן.
אַלע מקורים פֿאַר דעם דאָזיקן חפֿץ